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單詞乎

只言人跡無來路,動(dòng)地鍾聲與梵音

出自宋代楊萬里《庚戍正月三,約同舍游西湖十首》:

上竺諸峰深復(fù)深,一重一掩翠云衿。
只言人跡無來路,動(dòng)地鍾聲與梵音

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注釋參考

人跡

人跡 (rénjì) 人的足跡;指人 human footmarks(或footprints);traces of human presence 荒無人跡

無來

(1).不知所自來?!尔i冠子·tian{1|1}權(quán)》:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成無為,得無來?!?/p>

(2).猶言無一來者。 晉 丘道護(hù) 《道士支曇諦誄》:“渟心獨(dú)得,標(biāo)想千仞。虛以應(yīng)物,無來不順。”

(3).沒有到來。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復(fù)歸上天竺以詩戲問》:“昔年本不住,今者亦無來。此語竟非是,且食白楊梅?!?/p>

動(dòng)地

震撼大地?!豆騻鳌の墓拍辍罚骸暗卣鹫吆??動(dòng)地也?!薄侗饼R書·神武紀(jì)上》:“ 神武 親送之郊,雪涕執(zhí)別,人皆號(hào)慟,哭聲動(dòng)地?!?唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鼙鼓動(dòng)地來,驚破《霓裳羽衣曲》。” mao{1~1}澤{1*1}東 《七律·答友人》:“ 洞庭 波涌連天雪, 長島 人歌動(dòng)地詩?!?/p>

梵音

(1).梵唄。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經(jīng)師論》:“詠經(jīng)則稱為轉(zhuǎn)讀,歌讚則號(hào)為梵音。” 唐 宋之問 《奉和幸三會(huì)寺應(yīng)制》:“梵音迎漏徹,空樂倚云懸。” 明 何景明 《再至寺》詩:“古壁棲金象,花宮出梵音?!?清 袁于令 《西樓記·捐姬》:“聽松風(fēng)梵音,偶來蕭寺,看他疏寫千張紙。” 李涵秋 《廣陵潮》第六七回:“一面命小和尚替太太們點(diǎn)齊香燭,請(qǐng)大家拜佛。霎時(shí)鐃鈸叮當(dāng),梵音高唱。”

(2).佛教謂大梵天王所出的音聲。亦指佛、菩薩的音聲?!斗ㄔ分榱帧肪硭木牛骸昂蔚葹槲澹阂徽咂湟粽保咂湟艉脱?,三者其音清徹,四者其音深滿,五者周徧遠(yuǎn)聞。具此五者,乃名梵音?!薄度胤〝?shù)》卷三二:“梵音者,即大梵天王所出之聲,而有五種清凈之音也。”

(3).猶梵語。亦泛指 印度 的語言。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“夫 毗沙門 ,梵音, 唐 言多聞也?!?五代 齊己 《贈(zèng)念<法華經(jīng)>僧》詩:“更堪誦入陀羅尼, 唐 音梵音相雜時(shí)?!?明 王鏊 《震澤長語·音韻》:“華音論讀,必以一音為一讀;梵音論諷,雖一音,而一音之中,自有抑揚(yáng)高下。” 郭沫若 《文藝論集·太戈?duì)杹砣A的我見》:“我雖然不曾躬聆他的梵音,但是我在印刷物上看見過他《從印度帶去的使命》?!?/p>

楊萬里名句,庚戍正月三,約同舍游西湖十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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