維此江壖，控扼之所。
居安思危，可無(wú)備御。
維彼強(qiáng)狡，巧於乘隙。
萌蘗弗除，其欲罔極。
孰堪制之，維汝弓兵。
猛虎在山，百獸震驚。
勇無(wú)堅(jiān)敵，謀無(wú)遺慮。
如彼獵師，靡逸狐兔。
亦如農(nóng)夫，稂莠是芟。
寇盜斯戢，善良斯安。
吾民膏備，為汝衣食。
可不念此，為民除慝。
國(guó)用方窘，于汝常給。
可不念此，竭誠(chéng)報(bào)國(guó)。
無(wú)或徇私，貪求肆虐。
無(wú)或荒嬉，酣飽蒱博。
強(qiáng)汝志氣，精汝武藝。
習(xí)汝行陳，照汝果毅。
我聞在昔，元?jiǎng)酌摇?br>發(fā)跡弧矢，登寺授鉞。
反觀此身，均一丈夫。
彼既能然，我豈不如。
黽勉從事，不辭險(xiǎn)阻。
風(fēng)餐露宿，含辛茹苦。
汝身則勞，民獲安堵。
肝膽忠義，神其福汝。
我作營(yíng)房，亦既勞止。
用集爾眾，緩急有備。
營(yíng)房之居，義均弟兄。
務(wù)在和睦，毋或紛爭(zhēng)。
營(yíng)房之居，法如軍旅，什伍相第，其傳自古。
以大總小，先正其身。
以小承大，期於率循。
我筑斯亭，句曰勸功。
爾有勤勞，是獎(jiǎng)是崇。
爾或有罪，吾不汝貸。
鞭撲斥逐，其恥為大。
凡爾有眾，各敬爾德。
飛此歌詩(shī)，持循罔失。

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歌詩(shī)

(1).詠唱詩(shī)篇?！蹲髠鳌は骞辍罚骸?晉侯 與諸侯宴于 溫 ，使諸大夫舞，曰：‘歌詩(shī)必類?！?杜預(yù) 注：“歌古詩(shī)，當(dāng)使各從義類?！薄赌印す稀罚骸熬c父母、妻、后子死，三年喪服……歌詩(shī)三百，舞詩(shī)三百?！?孫詒讓 間詁：“《周禮·小師》注云：歌，依詠詩(shī)也。”

(2).配有樂(lè)譜可以歌唱的樂(lè)府詩(shī)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·辨詩(shī)》：“ 漢 世所謂歌詩(shī)者，有聲音曲折，可以弦歌，如《河南周歌聲曲折》七篇，《周謡歌詩(shī)聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇， 太史公 悉稱詩(shī)。蓋《樂(lè)府》外無(wú)稱歌詩(shī)者。” 朱自清 《中國(guó)歌謠》三：“這些歌詩(shī)決不是徒歌，一因其中有‘曲折’（即樂(lè)譜），二因它們都在《樂(lè)府》。”

(3).泛指詩(shī)歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂(lè)》：“ 明帝 為太子，樂(lè)人作歌詩(shī)四章，以贊太子之德?！?前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》：“我有歌詩(shī)一千首，磨礱山岳羅星斗?！?宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩(shī)：“ 白傅 歌詩(shī)傳海外， 晉公 桃李滿人間?！?清 莫友芝 《＜巢經(jīng)巢詩(shī)抄＞序》：“論吾子平生著述，經(jīng)訓(xùn)第一，文筆第二，歌詩(shī)第三?！?/p>

持循

猶遵循。《漢書(shū)·賈誼傳》：“此業(yè)壹定，世世常安，而后有所持循矣?！?顏師古 注：“執(zhí)持而順行之?！?宋 曾鞏 《乞登對(duì)狀》：“竊以先王之治天下，必有典籍，以為當(dāng)世之法，傳之后嗣，使永有持循。” 清 劉大櫆 《＜周書(shū)巖詩(shī)集＞序》：“夫彼武人者，不以今之文士為無(wú)能，而文士顧以武人為非類，豈不顛倒而失其所持循哉！”

袁燮名句，丁未之冬營(yíng)房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考