俗事縈人阻四并，東郊又送屏星行。
欲安邊圉元無(wú)策，善服人心只有清。
使馬如羊非我愛(ài)，帶牛佩犢豈其情。
非惟此意行夷狄，讒舌雖工亦絕聲。

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使馬

見(jiàn)“ 使馬鄂倫春 ”。

帶牛佩犢

西漢 時(shí) 渤?？?農(nóng)民因饑荒而騷亂。 宣帝 命 龔遂 為太守，往治其事。 遂 不用暴力，唯勸導(dǎo)說(shuō)服。見(jiàn)有帶刀持劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛，賣(mài)刀買(mǎi)犢，曰：“何為帶牛佩犢？”后世因以為農(nóng)民被迫棄農(nóng)bao{1*1}亂之典。

(1).猶何必。《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“豈其食魚(yú)，必河之魴。豈其取妻，必 齊 之 姜 ?！?鄭玄 箋：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大國(guó)之女然后可妻，亦取貞順而已?！薄稘h書(shū)·王貢兩龔鮑傳序》：“ 谷口 鄭子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京師，豈其卿？豈其卿？” 清 李調(diào)元 《勦說(shuō)·豈其卿》：“豈其卿者，猶云何必卿也?！?/p>

(2).猶難道。《左傳·昭公三年》：“ 肸 又無(wú)子。公室無(wú)度，幸而得死，豈其獲祀？” 杜預(yù) 注：“言必不得祀。”《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”

魏了翁名句，送楊子有赴敘倅和高榮州韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考