一點(diǎn)真陽(yáng)在坎，移來(lái)點(diǎn)化離陰。
這些造化義幽深。
須是明心見(jiàn)性。
妙在一塵不染，自然對(duì)境無(wú)心。
可憐世上少知音。
會(huì)得超凡入圣。

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須是

(1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況?！缎瓦z事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過(guò)，才好去得。” 洪深 《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對(duì)于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。”

(2).本是。 元 關(guān)漢卿 《金線池》第二折：“我須是讀書人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無(wú)顧忌?！?元 紀(jì)君祥 《趙氏孤兒》第一折：“你本是 趙盾 家堂上賓，我須是 屠岸賈 門下人?！?明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室。”

(3).總是；終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第一折：“第五來(lái) 歡郎 雖是未成人，［ 歡 ］俺呵，打甚么不緊，［ 旦 ］須是 崔 家后代孫?！?/p>

明心見(jiàn)性

(1).佛教語(yǔ)。謂屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性(即佛性)?！对贰と首诩o(jì)三》：“ 仁宗 天性慈孝，聰明恭儉，通達(dá)儒術(shù)，妙悟釋典，嘗曰：‘明心見(jiàn)性，佛教為深；修身治國(guó)，儒道為切。’”《西游記》第八十回：“卻説 三藏 坐在林中，明心見(jiàn)性，諷念那《摩訶般若波羅密多心經(jīng)》，忽聽(tīng)得嚶嚶的叫聲‘救人’?！?清 鄭燮 《焦山讀書寄四弟墨》：“和尚是佛之罪人，殺盜淫妄，貪婪勢(shì)利，無(wú)復(fù)明心見(jiàn)性之規(guī)?！?/p>

(2).指率真地表現(xiàn)心性?！都t樓夢(mèng)》第一一五回：“他説了半天，并沒(méi)有個(gè)明心見(jiàn)性之談，不過(guò)説些什么‘文章經(jīng)濟(jì)’，又説什么‘為忠為孝’?！?/p>成語(yǔ)解釋①佛教語(yǔ)。指屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表現(xiàn)心性。明心見(jiàn)性出處《元史?仁宗紀(jì)三》：“仁宗天性慈孝，聰明恭儉，通達(dá)儒術(shù)，妙語(yǔ)釋典，嘗曰：‘明心見(jiàn)性，佛教為深；修身治國(guó)，儒道為切?！笔褂美渌f(shuō)了半天，并沒(méi)個(gè)

王惟一名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考