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單詞乎

非相雖無(wú)住,殘芳尚可尋

出自宋代吳師孟《和韓絳游鴻慶寺》:

十里東郊道,茲游歲月深。
參僚從行府,高會(huì)適叢林。
穉子喧沽玉,春姬笑子金。
咳珠僧護(hù)寶,醉弁客遺簪。
天賜連宵澤,民歡畢晝陰。
分明造物手,自在出塵心。
非相雖無(wú)住,殘芳尚可尋。
都人望旋旆,車馬又駸駸。

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注釋參考

無(wú)住

佛教語(yǔ)。實(shí)相之異名。謂法無(wú)自性,無(wú)所住著,隨緣而起。佛教稱“無(wú)住”為萬(wàn)有之本。 唐 張說(shuō) 《雜詩(shī)》之四:“悟滅心非盡,求虛見(jiàn)后生。應(yīng)將無(wú)住法,修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩(shī):“惟將無(wú)住理,轉(zhuǎn)與信人説。月影清江中,可觀不可得?!?/p>

殘芳

猶殘花。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“殘芳悲鶗?shū)_,暮節(jié)感茱萸。” 宋 歐陽(yáng)修 《寄劉都官》詩(shī):“繞亭huang{1~1}菊同君種,獨(dú)對(duì)殘芳醉不成?!?元 石德玉 《紫云庭》第四折:“輕踏踐殘芳。”參見(jiàn)“ 殘花 ”。

尚可

尚可 (shàngkě) 合格的,能通過(guò)檢查的 passable

吳師孟名句,和韓絳游鴻慶寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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