性樸頗近古，其言無(wú)斗筲
出自唐代長(zhǎng)孫佐輔《山行書事》：
日落風(fēng)風(fēng)高風(fēng)高，驅(qū)車行遠(yuǎn)郊。
中心有所悲，古墓穿黃茅。
茅中狐兔窠，四面烏鳶巢。
鬼火時(shí)獨(dú)出，人煙不相交。
行行近破村，一徑欹還坳。
迎霜聽(tīng)蟋蟀，向月看蟏蛸。
翁喜客來(lái)至，客業(yè)羞廚庖。
濁醪夸潑蟻，時(shí)果仍新苞。
相勸對(duì)寒燈，呼兒爇枯梢。
性樸頗近古，其言無(wú)斗筲。
憂歡世上并，歲月途中拋。
誰(shuí)知問(wèn)津客，空作揚(yáng)雄嘲。
注釋參考
近古
近古 (jìngǔ) 最近的古代,我國(guó)多指宋元明清(到19世紀(jì)中葉)這個(gè)時(shí)期 the near ancient times 近古之世?！俄n非子·五蠹》斗筲
斗筲 (dǒushāo) 筲:一種竹器,僅容一斗二升。因斗和筲都是很小的容器,比喻氣量狹小和才識(shí)短淺 oversensitive;rice basket 家貧無(wú)斗筲之儲(chǔ)者,難責(zé)以交施矣。——《論衡·定賢》 斗筲之人,何足算也。——《論語(yǔ)·子路》長(zhǎng)孫佐輔名句，山行書事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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