存無守有，中間無念以為常
出自宋代夏元鼎《水調(diào)歌頭（十之三）》：
耳目身之寶，固塞勿飛揚。
存無守有，中間無念以為常。
把定玄關(guān)一竅，視聽盡收歸里，坎兌互堤防。
寤寐神依抱，形氣兩相忘。
圓陀陀，光爍爍，貌堂堂。
分明真我，罔象里全彰。
此即非空非色，自是本來面目，陰鼎煉元陽。
出世真如佛，馀二莫思量。
注釋參考
中間
中間 (zhōngjiān) 中心 centre;middle 中間突破 在事物兩端之間或兩個事物之間 between 中間馳至九天?！啤?李朝威《柳毅傳》 坐在他們兩個中間 在里面 among 生活在人民群眾中間。無念
(1).猶言勿忘，不要忘記。《詩·大雅·文王》：“王之藎臣，無念爾祖；無念爾祖，聿修厥德。” 毛 傳：“無念，念也。” 馬瑞辰 通釋：“傳以‘無’為語詞，但據(jù)《爾雅·釋訓(xùn)》：‘勿念，勿忘也?！缎⒔?jīng)》釋文引 鄭 注：‘無念，無忘也?！?/p>
(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠(yuǎn)上人》詩：“借問不流水，何如無念心?！?唐 白居易 《晚起》詩：“北闕停朝簿，西方入社名，惟吟一句偈，無念是無生?！?/p>
以為
以為 (yǐwéi) 認(rèn)為 presume;think;believe;consider 自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》 以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》 以為鄙吝?！巍?司馬光《訓(xùn)儉示康》 孤常讀書,自以為大有所益?！顿Y治通鑒》 自以為必死。——《資治通鑒·唐紀(jì)》 以為豪?！鳌?魏禧《大鐵椎傳》 以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》夏元鼎名句，水調(diào)歌頭（十之三）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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