杖錫東來(lái)意亦勤，寒巖枯木自相親。
方驚妙論雨侵坐，忽喜新詩(shī)光照人。
物外交游清似水，夢(mèng)中憂患碎如塵。
兒童正欲承礱錯(cuò)，應(yīng)覺(jué)臨文便有神。

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兒童

礱錯(cuò)

亦作“礲錯(cuò)”。1.磨治。語(yǔ)出 漢 揚(yáng)雄 《法言·學(xué)行》：“夫有刀者礲諸，有玉者錯(cuò)諸。不礲不錯(cuò)焉攸用？礲而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣?！?李軌 注：“礲錯(cuò)，治之名?！?宋 陳師道 《次韻答秦少章》：“珪璧雖具美，礱錯(cuò)加璀璨。”

(2).磨煉；切磋研討。 宋 蘇軾 《答陸道士書(shū)》：“若得一見(jiàn) 子由 ，礱錯(cuò)其所未至，則某可以受賜。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·先大父夬庵公傳》：“﹝ 梁履繩 ﹞善讀書(shū)，既擷其精，并正其誤，與其兄 曜化 相礱錯(cuò)，一時(shí)有 元方 、 季方 之目?！?/p>

臨文

撰寫(xiě)或研讀、抄錄文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》：“諷誦則績(jī)?cè)趯m商，臨文則能歸字形矣?！?宋 張載 《正蒙·大易》：“往之為義，有已往，有方往，臨文者不可不察。” 清 龔煒 《巢林筆談·親不貶尊》：“ 顧文康 嘗受業(yè)于嫡姪，臨文稱‘老姪先生’，蓋亦不以親故貶尊也?！眳⒁?jiàn)“ 臨文不諱 ”。

有神

(1).神靈。有，助詞?！稌?shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也?！?/p>

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?李玲修 《籠鷹志》：“他畫(huà)著，漸漸藝術(shù)感覺(jué)喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>

王之道名句，因上人訪予相山夜聞二子誦書(shū)有詩(shī)次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考