故人墳樹(shù)立秋風(fēng)，伯道無(wú)兒跡更空
出自唐代杜牧《重到襄陽(yáng)，哭亡友韋壽朋（一作重宿襄州哭韋楚老拾遺）》：
故人墳樹(shù)立秋風(fēng)，伯道無(wú)兒跡更空。
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》樹(shù)立
樹(shù)立 (shùlì) 建立 foster;set up 樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想秋風(fēng)
秋風(fēng) (qiūfēng) 秋天的風(fēng) autumn wind伯道無(wú)兒
晉 鄧攸 ，字 伯道 。歷任 河?xùn)| 吳郡 和 會(huì)稽 太守，官至尚書(shū)右仆射。 永嘉 末，因避 石勒 兵亂，攜子侄逃難，途中屢遇險(xiǎn)，恐難兩全，乃棄去己子，保全侄兒。后終無(wú)子。見(jiàn)《晉書(shū)·良吏傳·鄧攸》。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 謝太傅 重 鄧僕射 ，常言：‘天地?zé)o知，使 伯道 無(wú)兒?！焙笥米鲊@人無(wú)子之典。 唐 韓愈 《游西林寺題蕭二兄郎中舊堂》詩(shī)：“ 中郎 有女能傳業(yè)， 伯道 無(wú)兒可保家。” 康有為 《大同書(shū)》甲部第三章：“其鰥者或 伯道 無(wú)兒，或 左芬 有女，或兒女成行而撫育無(wú)人。”
成語(yǔ)解釋伯道：鄧伯道。舊時(shí)對(duì)他人無(wú)子的嘆息。伯道無(wú)兒出處《晉書(shū)·鄧攸傳》：“天道無(wú)知，使鄧伯道無(wú)兒?！笔褂美渲欣捎信軅鳂I(yè)，伯道無(wú)兒可保家。杜牧名句，重到襄陽(yáng)，哭亡友韋壽朋（一作重宿襄州哭韋楚老拾遺）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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