投涼下馬臥僧家，繞簟清風(fēng)卷絳妙。
修竹滿(mǎn)前微雨過(guò)，遠(yuǎn)山無(wú)際薄云遮。
武侯舊隱人應(yīng)到，閩粵孤城日自斜。
解與塵心消百事，更開(kāi)新焙煮靈芽。

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塵心

指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見(jiàn)與嚴(yán)郎中酬和詩(shī)因戲贈(zèng)絕句》：“縱有舊游君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩(shī)：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹?！薄都t樓夢(mèng)》第一一八回：“ 寳玉 聽(tīng)到這里，又覺(jué)塵心一動(dòng)，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據(jù)你説來(lái)，我是有造化的?！?孫犁 《秀露集·文學(xué)和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”

百事

各種事務(wù)；事事?！稌?shū)·舜典》“納于百揆，百揆時(shí)敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時(shí)敘，無(wú)廢事業(yè)。”《史記·淮陰侯列傳》：“審豪氂之小計(jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，百事之禍也?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時(shí)，以片餻搭兒女頭額?！Ｔ唬骸竷喊偈戮愀摺！?茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無(wú)味，心神不安！”

開(kāi)新

謂開(kāi)創(chuàng)新的風(fēng)格、局面等。 明 李本 《重編＜誠(chéng)意伯文集＞序》：“運(yùn)籌定計(jì)，應(yīng)機(jī)料敵，稱(chēng)豪雄矣，而或歉於文學(xué)；呈華炫奇，開(kāi)新啟昧，稱(chēng)儒碩矣，而無(wú)裨於武功。” 李大釗 《物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)》：“又有人說(shuō)，大戰(zhàn)以后 歐洲 之所應(yīng)為一面開(kāi)新，一面必當(dāng)復(fù)舊：物質(zhì)上開(kāi)新之局或急于復(fù)舊，而道德上復(fù)舊之必要必甚于開(kāi)新?！?阿英 《漫談初期報(bào)刊的年畫(huà)和日歷》引1902年《世界繁華報(bào)》新年號(hào)：“諸公切莫再蹉跎，一意開(kāi)新補(bǔ)過(guò)?！?/p>

靈芽

(1).瑞草。 唐 許敬宗 《賀杭州等龍見(jiàn)并慶云朱草表》：“非煙五色，雜云旗於翠華；朱草三英，代靈芽於芳籍?！?/p>

(2).指茶葉。 唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)》：“復(fù)此雪山客，晨朝掇靈芽?！?宋 黃儒 《品茶要錄》：“前此茶事未甚興，靈芽真筍，往往委翳消腐而人不知惜?！?清 曹寅 《游仙詩(shī)三十韻和汪蘿山》之二一：“ 武彝 初致紫靈芽，答貺包魚(yú)禮未奢。”

(3).神明本性。《藥師本愿功德寶卷》：“如來(lái)四十八愿深，普度 恒 沙世間人。歸家永證無(wú)生地，靈芽接續(xù)未來(lái)因?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·制譜》：“待譜他月里清音，細(xì)吐我心上靈芽。”

蔡襄名句，晝寢宴坐軒憶與蘇才翁會(huì)別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考