儻來得喪本無關(guān)，或?yàn)轼櫭犹健?br>縱昔尹鼯寧有損，及今投裔枉為奸。
為私界分分明甚，狂圣途程念慮間。
初學(xué)粗知真富貴，從今克復(fù)原睎顏。

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分分

怨恨。分，通“ 忿 ”。《呂氏春秋·慎大》：“ 桀 為無道，暴戾頑貪，天下顫恐而患之。言者不同，紛紛分分，其情難得?！?高誘 注：“分分，恐恨也?！?俞樾 《諸子平議·呂氏春秋二》：“分分，當(dāng)作忿忿?！币徽f此“分”假為“混”，“混混”，亦殽亂義。見 陳奇猷 《呂氏春秋校釋·慎大》。

途程

念慮

(1).思慮?！痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“念慮者不得臥。止念慮，則有為其所止矣。”《漢書·公孫弘傳》：“君其存精神，止念慮，輔助醫(yī)藥以自持。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“ 文公 格物之説，只是少頭腦，如所謂察之於念慮之微?！?/p>

(2).掛念。 唐 李綽 《尚書故實(shí)》：“臣有弟 嘉祐 遠(yuǎn)牧方州，手足支離，常繫念慮。” 金 王若虛 《答張仲杰書》：“大小幸安，不必過煩念慮也?！?/p>

魏了翁名句，次韻□丞兄聞丁卯十一月三日朝報(bào)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考