澄泓萬(wàn)頃浸冰輪，千尺驚看玉塔新。
滿(mǎn)目輝光相照耀，乾坤何處不精神。

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滿(mǎn)目

光相

(1).對(duì)佛像的敬稱(chēng)。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者?！?/p>

(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》：“唯 長(zhǎng)樂(lè)王 子攸 像，光相具足，端嚴(yán)特妙。”《南史·齊紀(jì)下》：“ 莊嚴(yán)寺 有玉九子鈴， 外國(guó)寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝?nèi)∫允?潘妃 殿飾?！?/p>

(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)·康僧會(huì)》：“舍利威神，豈直光相而已?！?宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現(xiàn)，必先布云，所謂兜羅綿世界，光相依云而出，其不依云則謂之清現(xiàn)，極難得?！?/p>

照耀

乾坤

何處

哪里，什么地方。《漢書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

不精

(1).不真誠(chéng)；不專(zhuān)一?！豆茏印ば男g(shù)下》：“形不正者德不來(lái)，中不精者心不治?！薄痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“官御不厲，心意不精?！?/p>

(2).不精深；不精密?！逗鬂h書(shū)·馬融傳》：“欲訓(xùn)《左氏春秋》，及見(jiàn) 賈逵 、 鄭眾 注，乃曰： 賈君 精而不博， 鄭君 博而不精?！薄端螘?shū)·歷志下》：“非唯先法不精，亦各傳寫(xiě)謬誤?！?/p>

袁燮名句，望東湖五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考