盛業(yè)銘汾鼎,昌期應(yīng)洛書(shū)
出自唐代蘇颋《奉和圣制途次舊居應(yīng)制》:
潞國(guó)臨淄邸,天王別駕輿。
出潛離隱際,小往大來(lái)初。
東陸行春典,南陽(yáng)即舊居。
約川星罕駐,扶道日旂舒。
云覆連行在,風(fēng)回助掃除。
木行城邑望,皋落土田疏。
昔試邦興后,今過(guò)俗徯予。
示威寧校獵,崇讓不陳魚(yú)。
府吏趨宸扆,鄉(xiāng)耆捧帝車(chē)。
帳傾三飲處,閑整六飛馀。
盛業(yè)銘汾鼎,昌期應(yīng)洛書(shū)。
愿陪歌賦末,留比蜀相如。
注釋參考
盛業(yè)
盛業(yè) (shèngyè) 盛大的功業(yè) great cause 盛業(yè)光于后世汾鼎
漢武帝 元鼎 四年于 汾陰 所得的 周 鼎,藏于 甘泉宮 。后用以指象征國(guó)祚的寶鼎。 唐 蘇颋 《奉和圣制途次舊居應(yīng)制》:“盛業(yè)銘 汾 鼎,昌期應(yīng) 洛 書(shū)。”參閱《史記·封禪書(shū)》、《漢書(shū)·吾丘壽王傳》。
昌期
興隆昌盛時(shí)期。《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭七·周郊祀樂(lè)章》:“高明祚德,永致昌期?!?宋 陸游 《天申節(jié)賀表》:“敢即昌期,虔申壽祝?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》:“ 翁方綱 等皆學(xué)問(wèn)淵博,實(shí)應(yīng)昌期而生者。”
洛書(shū)
儒家關(guān)于《尚書(shū)·洪范》“九疇”創(chuàng)作過(guò)程的傳說(shuō)?!稌?shū)·洪范》:“天乃錫 禹 洪范九疇,彝倫攸敍?!?孔 傳:“天與 禹 , 洛 出書(shū)。神龜負(fù)文而出,列於背,有數(shù)至於九。 禹 遂因而第之以成九類(lèi)常道?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“若乃河圖孕乎八封,洛書(shū)韞乎‘九疇’,玉版金鏤之實(shí),丹文緑牒之華,誰(shuí)其尸之,亦神理而已?!?朱自清 《經(jīng)典常談·周易》:“那講五行的《洪范》,據(jù)說(shuō)也是 大禹 治水時(shí)在 洛水 中從一只神龜背上得著的,也出于天賜。所謂‘洛書(shū)’,便是那個(gè)?!卑?,《漢書(shū)·五行志上》謂《洪范》文中由“初一曰五行”起至“畏用六極”共六十五字,乃《洛書(shū)》本文。參見(jiàn)“ 河圖洛書(shū) ”。
蘇颋名句,奉和圣制途次舊居應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 秀眉青目樹(shù)花衣,一缽隨緣智不知
- 日猶舒暖,風(fēng)已來(lái)熏
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