五年生死隔，一夕魂夢(mèng)通。
夢(mèng)中如往日，同直金鑾宮。
仿佛金紫色，分明冰玉容。
勤勤相眷意，亦與平生同。
既寤知是夢(mèng)，憫然情未終。
追想當(dāng)時(shí)事，何殊昨夜中？自我學(xué)心法，萬(wàn)緣成一空。
今朝為君子，流涕一沾胸。

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追想

當(dāng)時(shí)

何殊

猶何異。 mao{1~1}澤{1*1}東 《向國(guó){1|1}民{1*1}dang的十點(diǎn)要求》：“以此制憲，何殊官樣文章?！?/p>

昨夜

(1).昨天夜里。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽(yáng)還都道中》詩(shī)：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣?！?巴金 《探索集·長(zhǎng)崎的夢(mèng)》：“昨夜，我夢(mèng)見(jiàn)我在 長(zhǎng)崎 ?！?/p>

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見(jiàn)許，未足取信。”

自我

心法

(1).佛教語(yǔ)。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤(rùn)州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達(dá)摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話(huà)》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩(shī)。”《醒世恒言·薛錄事魚(yú)服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會(huì)中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對(duì)色法而言，即指眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)、末那識(shí)、阿賴(lài)耶識(shí)等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門(mén)傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書(shū)，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書(shū)經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

萬(wàn)緣

指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》：“從此萬(wàn)緣都擺落，欲攜妻子買(mǎi)山居?！?宋 蘇軾 《安國(guó)寺浴》詩(shī)：“心困萬(wàn)緣空，身安一牀足?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》：“凡學(xué)仙者，必游方之外，使萬(wàn)緣斷絶，一意精修?！?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三：“我現(xiàn)在是萬(wàn)緣俱寂，一心另有歸向了。”

一空

(1).一孔；一穴。指一個(gè)渠道，一個(gè)途徑?！渡叹龝?shū)·靳令》：“利出一空者其國(guó)無(wú)敵，利出二空者國(guó)半利，用出十空者其國(guó)不守?！薄俄n非子·飭令》：“利出一空者，其國(guó)無(wú)敵?！?門(mén)無(wú)子 《韓子迂評(píng)》：“空，音孔。利出一空，利由一穴而出?！?/p>

(2).一點(diǎn)不剩。 唐 杜牧 《李給事》詩(shī)之一：“紛紜白晝驚千古，鈇鑕朱殷幾一空?！薄豆沤裥≌f(shuō)·木綿庵鄭虎臣報(bào)冤》：“不勾幾日，行囊一空?！?巴金 《隨想錄·重來(lái)馬賽》：“我們買(mǎi)票搭船去 伊夫堡 ，再?gòu)哪抢锘氐胶I時(shí)，魚(yú)差不多銷(xiāo)售一空?！?/p>

(3).彌滿(mǎn)天空。 宋 范仲淹 《岳陽(yáng)樓記》：“而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里?！?/p>

白居易名句，夢(mèng)裴相公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考