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單詞乎

對(duì)景直須拋亡想,於身若是少貪求

出自元代王哲《望蓬萊》:

聽(tīng)我勸,公莫謾風(fēng)流。
猿馬不閑空踐野,光陰虛過(guò)度春秋。
怎得免荒丘。
如省悟,急急把心收。
對(duì)景直須拋亡想,於身若是少貪求
何用道

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注釋參考

對(duì)景

(1).對(duì)著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞:“往事只堪哀,對(duì)景難排?!?元 耶律楚材 《河中游西園》詩(shī):“對(duì)景怕看紅日暮,臨池羞照白頭新?!?/p>

(2).比喻兩相符合;對(duì)路。《紅樓夢(mèng)》第三三回:“ 襲人 聽(tīng)了這兩件事都對(duì)景,心中也就信了八九分。”《兒女英雄傳》第十五回:“大家説這戲唱得對(duì)景?!?/p>

直須

(1).應(yīng)當(dāng);應(yīng)。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩(shī):“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝?!?宋 歐陽(yáng)修 《朝中措》詞:“行樂(lè)直須年少,尊前看取衰翁?!?宋 王安石 《和王司封會(huì)同年》詩(shī):“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣?!?明 馮夢(mèng)龍 《古今譚概·癡絕》:“﹝天下事﹞若復(fù)件件認(rèn)真,爭(zhēng)競(jìng)何已!故直須以癡趣破之?!?/p>

(2).竟至于;還要?!度龂?guó)演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開(kāi)口!’”

若是

若是 (ruòshì) ——一般用在偏正復(fù)句中偏句的開(kāi)頭,表示假設(shè),相當(dāng)于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼應(yīng) if 若是似都管看待我們時(shí),并不敢怨悵?!端疂G傳》 他若是不去,我們就讓別人去

貪求

貪求 (tānqiú) 過(guò)分追求 be avid of;be avid for 貪求權(quán)力

王哲名句,望蓬萊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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