何當(dāng)點(diǎn)開眾生眼，大千世界常光明
出自宋代白玉蟾《贈(zèng)崧菴造墨》：
水銖膠法仙而黠，萬杵玎璫肩欲脫。
龍尾磨開紫玉腴，鼠須點(diǎn)動(dòng)青霓活。
油然作云升太清，沛然下雨驚四溟。
何當(dāng)點(diǎn)開眾生眼，大千世界常光明。
注釋參考
何當(dāng)
(1).猶何日，何時(shí)?！队衽_(tái)新詠·古絕句一》：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠(yuǎn)心近，何當(dāng)暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩(shī)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時(shí)?！?郁達(dá)夫 《奉懷》詩(shī)：“何當(dāng)剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”
(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長(zhǎng)安敘懷寄崔十五》詩(shī)：“聞?wù)h 唐生 子孫在，何當(dāng)一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩(shī)：“何當(dāng)來世結(jié)香火，永與名山供井磑?！?/p>
(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩(shī)：“帝鄉(xiāng)北近日， 瀘口 南連蠻。何當(dāng)遇 長(zhǎng)房 ，縮地到京關(guān)。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當(dāng)水石他年住，更把韋編?kù)o處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩(shī)：“何當(dāng)鳴梧比丹鳳，且愿銜花效黃雀。”
(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩(shī)：“不知誰家子，復(fù)奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當(dāng)邊草白，旌節(jié) 隴 城陰?！?宋 蘇軾 《無題》詩(shī)：“年光與時(shí)景，頃刻互衰變。何當(dāng)血肉身，安得常強(qiáng)健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風(fēng)雨何當(dāng)憶故人？”
(5).猶合當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。 唐 杜甫 《畫鷹》詩(shī)：“絛鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪?！?宋 王安石 《送潘景純》詩(shī)：“明時(shí)正欲精蒐選，榮路何當(dāng)力薦延。”京劇《雁門關(guān)》第一場(chǎng)：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當(dāng)敗?！?/p>
(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當(dāng)益，不如一女良。”
生眼
(1).謂有眼目以來。 宋 蘇舜欽 《吳越大旱》詩(shī)：“ 吳 儂水為命，舟檝乃其職。金革戈盾矛，生眼未嘗識(shí)。”
(2).陌生。《兒女英雄傳》第四回：“公子心里想道：‘我從來怕見生眼的婦女，一見就不覺得臉紅。’”
(3).指陌生人?！缎≌f月報(bào)》1981年第11期：“爹呀，娘呀，二姐呀，三妹呀，嘰嘰喳喳叫得親親熱熱，生眼一看只當(dāng)她們是一家人?！?/p>
大千世界
大千世界 (dàqiān-shìjiè) the boundless universe;universe of many universe 佛教用語。指廣大無邊的世界 合四大洲七山八海為一小世界,合小世界一千曰小千世界。合小千世界一千,曰中千世界。合中千世界一千,曰大千世界。其成立及破滅,皆屬同時(shí)。——《智度論及具舍論》 指自然界 成語解釋佛教用語，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無邊的人世。大千世界出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷九：“長(zhǎng)老身材勿量大，笠子太小生。師云：‘雖然如此大千世界總在里許?！笔褂美浯笄澜鐭o奇不有，充滿了矛盾。光明
光明 (guāngmíng) 亮光 light 不時(shí)的還有一串光明從山上橫飛過來,想是火車周行?！摹都男∽x者》 榮耀;光彩 glory 身后猶光明 光明 (guāngmíng) bright;promissing 明亮的 瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明?！蹲８！? 比喻正義或有希望 光明大道 母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實(shí),啟發(fā)了我幼年時(shí)期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》 沒有私心 openhearted 光明磊落 心地光明白玉蟾名句，贈(zèng)崧菴造墨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
