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單詞乎

攜琴早晚隨王母,不似瑤池舊歌舞

出自宋代蕭灼《題汪水云詩(shī)卷》:

朔風(fēng)卷雨?yáng)|南昏,銅仙淚灑辭吳門(mén)。
間關(guān)萬(wàn)里踏燕月,埃沙撲面愁人魂。
攜琴早晚隨王母,不似瑤池舊歌舞。
南冠岌岌操南音,此意此心千萬(wàn)古。
十年歸來(lái)兩鬢霜,袖有詩(shī)史繼草堂。
西游蒼梧北太華,筆端傳入古錦囊。
甫也再拜杜鵑血,潁乎冥入冰炭腸。
一朝訪我茅屋下,朔風(fēng)易水為余寫(xiě)。
黃金好鑄鍾子期,知君不是黃冠師。

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注釋參考

早晚

早晚 (zǎowǎn) 早晨和晚上 morning and evening 他每天早晚都練氣功 時(shí)候 time 他已走了多半天了,這早晚多半已經(jīng)到家了 〈方〉∶泛指將來(lái)某個(gè)時(shí)候 some time in the future 你早晚進(jìn)城來(lái),到我們這里坐坐 或早或晚 sooner or later 人早晚要死的

王母

(1).祖母?!抖Y記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣?!薄赌鲜贰に闻R川烈武王道規(guī)傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎?!?清 劉大櫆 《鄉(xiāng)飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥(niǎo)之書(shū),卒得改葬如吉卜?!?/p>

(2).稱(chēng)上古時(shí)代的女首領(lǐng)。《易·晉》:“受茲介福,于其王母。” 王弼 注:“母者,處內(nèi)而成德者也?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第一章第二節(jié):“這王母二字并不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應(yīng)該就是女酋長(zhǎng)?!?/p>

(3).神話(huà)傳說(shuō)中一個(gè)地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮,羞玉芝以療飢?!?唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來(lái)紫氣滿(mǎn) 函關(guān) ?!?元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個(gè)奉 王母 仙旨,將這仙桃來(lái)獻(xiàn) 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游獵篇》詩(shī):“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待。”《新民歌三百首·踏上梯田上云霄》:“踏上梯田上云霄,去摘 王母 大蟠桃?!?/p>

(4).鳥(niǎo)名。 唐 杜甫 《玄都?jí)琛罚骸白右?guī)夜啼山竹裂,王母晝下云旗翻?!?宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都?jí)琛吩譬{‘王母晝下云旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥(niǎo),狀如燕,色紺翠,尾甚多而長(zhǎng),飛則尾開(kāi),顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也?!焙笫拦偌酥訝钊缤跄给B(niǎo)飛時(shí)尾開(kāi)之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當(dāng)了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也?!?/p>

瑤池

瑤池 (yáochí) 神話(huà)中昆侖山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池 abode of fairy mother goddess

歌舞

歌舞 (gēwǔ) 合稱(chēng)歌唱與舞蹈 song and dance 歌舞晚會(huì)

蕭灼名句,題汪水云詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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