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單詞乎

誠所謂入廛垂手,我自調(diào)心

出自宋代釋紹曇《贊延慶謙山主壽像》:

謙德有光,慈心攝物。
等冤親不與較量,混塵俗初無間隔。
熙熙外氣融冰谷之春,汪汪乎胸吞云夢(mèng)之澤。
樂羲皇世,含飴弄孫。
下陳蕃榻,倒屐迎客。
眼睛頭燁燁光明幢,腳跟下塵塵清泰國。
卜隣陋巷,慕孔圣人獲麟作傳之風(fēng)規(guī)。
摵碎明珠,有郁山主騎驢過橋之標(biāo)格。
誠所謂入廛垂手,我自調(diào)心
繼百世凜然,見古道之顏色。

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注釋參考

所謂

所謂 (suǒwèi) 所說的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》 某人所說的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所謂民主、自由已經(jīng)成為對(duì)這些尊貴字眼的諷刺。 其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少。——《一件小事》

垂手

垂手 (chuíshǒu) 手下垂。表示恭敬 hands down;respect 瀧吏垂手笑,官何問之愚!—— 韓愈《瀧吏》

我自

猶我咱。 宋 劉子翚 《滿庭芳·桂花》詞:“我自寒灰槁木,凝神處,不覺重酣。”《水滸傳》第七二回:“那人道:‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩 崑崙 ?!?/p>

調(diào)心

調(diào)攝心性。 漢 陸賈 《新語·慎微》:“如調(diào)心在己,背惡向善,不貪於財(cái),不茍於利,分財(cái)取寬,服事取勞,此天下易知之道、易行之事也。” 唐 道宣 《續(xù)高僧傳·yi{1-1}解四·慧遠(yuǎn)》:“ 遠(yuǎn) 每於講際至於定宗,未嘗不讚美禪那,盤桓累旬,信慮求之可得也。自恨徇於眾務(wù),無暇調(diào)心以為失耳!”

釋紹曇名句,贊延慶謙山主壽像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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