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單詞乎

惟有柳綿情不惡,解將柔遠(yuǎn)逐行人

出自宋代李新《題舊新明縣孝義驛》:

平生職事馬蹄塵,三月鶯花世路新。
廢邑尚余當(dāng)日市,旌門已忘昔年陳。
長(zhǎng)江浪拍西山腳,喬木陰回太古春。
惟有柳綿情不惡,解將柔遠(yuǎn)逐行人。

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注釋參考

惟有

惟有 (wéiyǒu) 只有 only 我們都很高興,惟有他沉著臉

柳綿

亦作“ 柳棉 ”。柳絮。 唐 李商隱 《臨發(fā)崇讓宅紫薇》詩(shī):“桃綬含情依露井,柳綿相憶隔 章臺(tái) ?!?宋 蘇軾 《蝶戀花》詞:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。” 元 錢霖 《清江引》曲:“蛛絲掛柳棉,燕嘴粘花片,啼鶯一聲春去遠(yuǎn)。” 清 朱彝尊 《臨江仙》詞:“菜甲齊開更斂,柳緜欲起還沉?!?/p>

不惡

(1).謂不為惡聲厲色。《易·遯》:“君子以遠(yuǎn)小人,不惡而嚴(yán)?!?程頤 傳:“遠(yuǎn)小人之道,若以惡聲厲色,適足以致其怨忿,唯在乎矜莊威嚴(yán),使知敬畏?!?/p>

(2).不壞;不錯(cuò)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王凝之 謝夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既還 謝 家,意大不説。太傅慰釋之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不惡,汝何以恨廼爾?’” 唐 白居易 《雪后早過天津橋偶呈諸客》詩(shī):“紫綬相輝應(yīng)不惡,白鬚同色復(fù)何如?” 魯迅 《野草·死后》:“在手背上觸到草席的條紋,覺得這尸衾倒也不惡?!?/p>

柔遠(yuǎn)

安撫遠(yuǎn)人或遠(yuǎn)方邦國(guó)。《書·舜典》:“柔遠(yuǎn)能邇?!?孔 傳:“柔,安;邇,近……言當(dāng)安遠(yuǎn),乃能安近。”《漢書·段會(huì)宗傳》:“足下以柔遠(yuǎn)之令德,復(fù)典都護(hù)之重職?!?顏師古 注:“柔遠(yuǎn),言能安遠(yuǎn)人。” 唐 白居易 《新羅賀正使全良忠授官歸國(guó)制》:“朕以文明御時(shí),以仁信柔遠(yuǎn)?!?金 王若虛 《君事實(shí)辨》:“于卿篤始終之義,于朕盡柔遠(yuǎn)之宜?!?清 李基和 《送隋羲文出塞》詩(shī)之二:“須知柔遠(yuǎn)意,率土盡王臣?!?/p>

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?!度龂?guó)演義》 行人駐足聽?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》 過者問行人 行人但云點(diǎn)行頻

李新名句,題舊新明縣孝義驛名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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