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單詞乎

盤(pán)隱早具眼,栗齋仍點(diǎn)頭

出自宋代洪咨夔《挽元寂王道士》:

盤(pán)隱早具眼,栗齋仍點(diǎn)頭。
豐碑俱好在,爛醉更何求。
院靜桃開(kāi)落,林深鶴去留。
翛然風(fēng)露表,無(wú)處覓青牛。

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注釋參考

具眼

(1).謂有識(shí)別事物的眼力。 宋 陸游 《冬夜對(duì)書(shū)卷有感》詩(shī):“萬(wàn)卷雖多當(dāng)具眼,一言惟恕可銘膺?!?宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·考證》:“ 杜 詩(shī)中‘師曰’者,亦‘ 坡 曰’之類(lèi),但其間半偽半真,尤為淆亂惑人,此深可嘆。然具眼者,自默識(shí)之耳?!?/p>

(2).指有眼力的人。 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·漂母》:“ 楚 漢 皆豪杰,無(wú)一人知 信 者,雖 高祖 亦不知,僅一 蕭相國(guó) ,亦以與語(yǔ)故奇之,而母獨(dú)識(shí)拔于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣。” 清 費(fèi)錫璜 《<友鷗堂集>序》:“ 叔威 詩(shī)雖不逮 李 杜 ,置之 元 、 白 、 蘇 、 陸 間,則并驅(qū)爭(zhēng)先。世有具眼不敢阿所好也?!?/p>

點(diǎn)頭

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洪咨夔名句,挽元寂王道士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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