舍瑟聲不傳，詠歸聲在道。
風(fēng)乎野水濱，夕陽(yáng)轉(zhuǎn)芳草。

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不傳

不移動(dòng)。《禮記·內(nèi)則》：“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳?！?鄭玄 注：“傳，移也?！?/p>

不傳習(xí)。《史記·五帝紀(jì)論》：“ 孔子 所傳 宰予 問(wèn)《五帝德》及《帝繫姓》，儒者或不傳?！?司馬貞 索隱：“二者皆非正經(jīng)，故 漢 時(shí)儒者以為非圣人之言多不傳學(xué)也?！?/p>

詠歸

《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”后遂以“詠歸”作為很多人聚合一起吟詩(shī)作賦之典。《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“諷於舞雩之下，詠歸高堂之上?！?唐 獨(dú)孤及 《唐故右補(bǔ)闕安定皇甫公集序》：“每舞雩詠歸，或 金谷 文會(huì)，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時(shí)一等，才鐘於情故也?！?/p>

在道

(1).在于正道?！兑住るS》：“九四：隨有獲，貞兇。有孚在道，以明何咎?！?孔穎達(dá) 疏：“志在濟(jì)物，心存公誠(chéng)，著信在於正道?！?/p>

(2).謂正在路途之中。《詩(shī)·大雅·公劉》“徹田為糧” 唐 孔穎達(dá) 疏：“謂既至 豳 地，以為久住之糧，非在道之糧也?！?/p>

(3).猶在行；內(nèi)行?！妒幙苤尽返谄呶寤兀骸?麗卿 笑道：‘你卻識(shí)貨。莫非也在道，説與小可聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>

葉茵名句，春詠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考