胡君著述間，動作千載計。
雅奧三百篇，挹取欲無藝。
一源發(fā)至醇，萬象赴傲睨。
平生笑此癖，論交惜晚歲。
君詩信入神，我眼本無翳。
屈膝邢娥前，酬贈慚丑戾。
憶初拜雩壇，遽恐枵腹斃。
徒然陰樞縱，寧止乾胏噬。
敢徐救焚步，頗徇非鬼祭。
端知世興道，密若有司契。
神孚圣君德，家汀良牧惠。
天人隔顯幽，論理不論勢。
朝來望阡陌，白水漲天際。
歌呼滿中田，不勉渠自勵。
黍稌分后先，稂稗易耘薙。
清泉向小歉，比屋念遺穧。
饑飽巧相補，上帝亦已諦。
老夫辦疊期，是恩良不細。
仙曹有佳招，天閽不堅閉。
長安粟一囊，或許引前例。
不然買青山，補破仍茹糲。
出處顧何心，一漚寓斯世。
眾雛能稼穡，暇日訓孝悌。
相望渺海涯，恩勤未渠替。
張侯本萬中，蘇子勞再說。
排霄眄世儒，笑閱風外帶。
草麻侍金鑾，云空澹溶泄。
丈夫要特達，不必須援系。
即今轉(zhuǎn)圜句，可薦五方帝。
如今縣麻雨，立見萬生濟。

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徒然

寧止

(1).安樂。止，無實義。《詩·周頌·良耜》：“百室盈止，婦子寧止。”

(2).安處。 漢 蔡邕 《讓高陽侯章》：“至德元功，器量宏大，猶且踧踖，無心寧止，況臣無功德而散怠茸闒，何以居之？”

(3).謂所當止。 明 李贄 《答周若莊書》：“茍所知未止，亦未為知止也……世固有終其身覓良師友，親近善知識，而卒不得收寧止之功者，亦多有之?！?/p>

乾胏

帶骨的干肉。《易·噬嗑》：“噬乾胏，得金矢，利艱貞，吉。” 陸德明 釋文：“胏， 馬 （ 馬融 ）云：‘有骨謂之胏?！?/p>

陳造名句，次韻胡學長喜雨名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考