威音那畔絕安排，個(gè)里何曾有去來(lái)。
如是住而無(wú)所住，摩醯眼向頂門開。

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如是

無(wú)所住

佛教語(yǔ)。謂不被任何意念、事物所拘執(zhí)?！督饎偨?jīng)·妙行無(wú)住分》：“菩薩於法應(yīng)無(wú)所住?！薄督饎偨?jīng)·莊嚴(yán)凈土分》：“應(yīng)無(wú)所住而生其心?！?宋 王安石 《答蔣穎叔書》：“若知應(yīng)生無(wú)所住心，則但有所著，皆在所訶。”

頂門

(1).指頭頂?shù)那安?。因其中央有囟門，故稱。 宋 范成大 《問天醫(yī)賦》：“覺邪夢(mèng)邪？陸離紛紜。神馬具裝，出於頂門?！薄段饔斡洝返谌幕兀骸敖鸸堪?，離頂門祇隔三分；七星劍，向心窩惟爭(zhēng)一蹍?！薄度辶滞馐贰返谑呕兀骸?匡超人 不看便罷，看了這款單，不覺颼的一聲，魂從頂門出去了?！?趙樹理 《小二黑結(jié)婚》二：“頂門上的頭發(fā)tuo{1|1}光了，用黑手帕蓋起來(lái)?！?/p>

(2).謂兩家大門相對(duì)。《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦絳》：“ 赫 家是頂門主顧，故此家中大小無(wú)不認(rèn)得?！?/p>

(3).支撐門戶?！段饔斡洝返谒乃幕兀骸拔壹依餆鸬模彩撬?；掃地的，也是他；頂門的，也是他?！?/p>

釋師觀名句，和蔣御帶薦合中三偈名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考