出自宋代鄭清之《再和梅韻》:
北窗夢(mèng)覺(jué)呼一力,曙鳥(niǎo)微聞絡(luò)緯織。
推窗宛見(jiàn)野梅面,帶雨猶如看花息。
堅(jiān)白雅佔(zhàn)南枝先,淺紅留待北人識(shí)。
宮中自是憐玉奴,天上何為愛(ài)藍(lán)色。
肯隨蘭芷媚屈宋,獨(dú)主芙蓉笑丁石。
愧我聯(lián)篇蟻空旋,羨君六博梟已得。
梅懶作尉竟仙去,拜官無(wú)用斜封墨。
注釋參考
堅(jiān)白
(1).語(yǔ)出《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。” 何晏 集解引 孔安國(guó) 曰:“言至堅(jiān)者磨之而不薄,至白者染之於涅而不黑?!敝^君子雖在濁亂而不能污。后因以“堅(jiān)白”形容志節(jié)堅(jiān)貞,不可動(dòng)搖?!度龂?guó)志·魏志·徐邈王基等傳論》:“ 王基 學(xué)行堅(jiān)白?!?唐 武元衡 《秋日對(duì)酒》詩(shī):“波瀾暗超忽,堅(jiān)白亦磷緇?!?宋 司馬光 《送守哲歸廬山》詩(shī):“囂呶不可變,堅(jiān)白如瓊琇?!?清 金農(nóng) 《冬雪》詩(shī):“相警保堅(jiān)白,勿使不潔擾?!?/p>
(2). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)名家學(xué)說(shuō)的一個(gè)命題?!肚f子·齊物論》:“非所明而明之,故以堅(jiān)白之昧終。”詳“ 堅(jiān)白同異 ”。
南枝
(1).朝南的樹(shù)枝。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《雙燕》詩(shī):“銜花落北戶,逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鷓鴣詞》:“ 苦竹嶺 頭秋月輝,苦竹南枝鷓鴣飛?!?明 吳國(guó)倫 《寄遠(yuǎn)曲》:“ 章臺(tái) 楊柳緑如云,憶折南枝早贈(zèng)君?!?/p>
(2).比喻溫暖舒適的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿別業(yè)》詩(shī):“ 越 客初投分,南枝得寄棲?!?/p>
(3).借指梅花。 宋 蘇軾 《次韻蘇伯固游蜀岡送李孝博奉使嶺表》:“愿及南枝謝,早隨北雁翩?!?王文誥 輯注引 趙次公 曰:“南枝,梅也?!?清 宋琬 《送別李素臣?xì)w荒隱草堂》詩(shī):“相思試折南枝寄,東閣官梅尚有無(wú)?!?田漢 《贈(zèng)劉雨岑先生》詩(shī):“南枝如雪馥雄關(guān),又在先生筆底看?!?/p>
(4).《古詩(shī)十九首·行行重行行》:“ 胡 馬依北風(fēng), 越 鳥(niǎo)巢南枝。”因以指故土,故國(guó)?!吨軙?shū)·杜杲傳》:“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 關(guān)中 ,亦當(dāng)有南枝之思耳?!?唐 儲(chǔ)嗣宗 《早春》詩(shī):“踟躕 歷陽(yáng) 道,鄉(xiāng)思滿南枝?!?郁達(dá)夫 《自漢皋至辰陽(yáng)流亡途中口占》:“豈為行吟來(lái) 楚 澤,終期結(jié)綬到南枝?!?/p>
留待
留待 (liúdài) 拖下來(lái)等待 leave sth.to be done later 這事留待他明天回來(lái)再定北人
(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“南人賓至不迎,相見(jiàn)捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至門(mén),相見(jiàn)則揖,皆古之道也?!?唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“蠻歌豆蔻北人愁,蒲雨杉風(fēng)野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩(shī):“春半花纔發(fā),多應(yīng)不奈寒。北人初未識(shí),渾作杏花看?!?/p>
(2).特指我國(guó)北方的少數(shù)民族?!顿Y治通鑒·后晉齊王開(kāi)運(yùn)三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書(shū) 張礪 言於 契丹 主曰:‘今 大遼 已得天下,中國(guó)將相宜用中國(guó)人為之,不宜用北人及左右近習(xí)?!?/p>
(3).復(fù)姓?!肚f子·讓王》有 北人無(wú)擇 。
鄭清之名句,再和梅韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















