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單詞乎

姑射真人冰作體,廣寒仙女月為容

出自宋代石延年《詠梅》:

柔梢繁白玉鈿封,忍盡嬌心恨幾重。
姑射真人冰作體,廣寒仙女月為容。
江南春信香猶在,樓上晨妝粉不供。
可惜東風(fēng)晴未暖,洛川流雪更無(wú)蹤。

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注釋參考

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西,即古 石孔山 ,九孔相通?!渡胶=?jīng)·東山經(jīng)》:“ 盧其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,無(wú)草木,多水。” 郝懿行 箋疏:“《莊子·逍遙游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之陽(yáng)’;《隋書(shū)·地理志》云,‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽(yáng)府 西?!卑?,《山海經(jīng)·東山經(jīng)》下文尚有 bei{1~1}姑射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海內(nèi)北經(jīng)》有 列姑射 ,當(dāng)為傳說(shuō)中另一山名。

(2).《莊子·逍遙游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子?!焙笤?shī)文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩(shī):“仙中 姑射 接 瑤姬 ,成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩(shī)》:“海邊逢 姑射 ,一笑微俯首?!?元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲:“鉛華盡洗,南州瓊樹(shù), 姑射 冰肌?!?清 張麟書(shū) 《早梅》詩(shī):“夢(mèng)寐難忘 姑射 姿,春山無(wú)伴每相思?!?/p>

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

廣寒仙

桂花的美稱。神話傳說(shuō)月宮中有桂樹(shù),故稱。 宋 陸游 《嘉陽(yáng)絕無(wú)木樨偶得一枝戲作》詩(shī):“久客紅塵不自憐,眼明初見(jiàn)廣寒仙?!?/p>

為容

猶言修飾容貌?!对?shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐,誰(shuí)適為容?” 朱熹 集傳:“言我髮亂如此,非無(wú)膏沐可以為容,所以不為者,君子行役,無(wú)所主而為之故也?!?唐 杜甫 《庭草》詩(shī):“看花隨節(jié)序,不敢強(qiáng)為容?!?唐 元稹 《鶯鶯傳》:“雖荷殊恩,誰(shuí)復(fù)為容?”

替人美言推薦。《后漢書(shū)·馬援傳》:“本無(wú)公輔一言之薦,左右為容之助。”

石延年名句,詠梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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