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單詞乎

戲弄驪珠,無(wú)間飄渺,光迸流霞照坎離

出自元代侯善淵《沁園春》:

元始家風(fēng),混物先天,體合太微。
運(yùn)九陽(yáng)丹鼎,龍吟虎嘯,云奔電閃,紫霧騰飛。
戲弄驪珠,無(wú)間飄渺,光迸流霞照坎離。
通玄妙,看余家手段,別有神威。
自然掌掘天機(jī)。
動(dòng)斡運(yùn)參羅斗柄隨。
喝龍泉寶劍,光沖碧落,群魔膽顫,百怪傾危。
富國(guó)安民,清平快樂(lè),無(wú)相真人出世期。
書舊詔,赴蓬萊閬苑,物外仙歸。

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注釋參考

戲弄

戲弄 (xìnòng) 耍弄;捉弄 tease;kid;make fun of 不愿為此受戲弄 以戲弄臣?!妒酚洝ちH藺相如列傳》

驪珠

(1).寶珠。傳說(shuō)出自驪龍頷下,故名?!肚f子·列御寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下?!?唐 溫庭筠 《蓮浦謠》:“荷心有露似驪珠,不是真圓亦搖蕩?!?明 劉兌 《嬌紅記》:“紅牙緩引驪珠串,個(gè)個(gè)一般圓?!?清 卓爾堪 《海市歌》:“龍女仙衣湘水裙,掌上驪珠弄明月?!?/p>

(2).比喻珍貴的人或物?!赌淆R書·倖臣傳論》:“長(zhǎng)主君世,振裘持領(lǐng),賞罰事殷,能不踰漏,宮省咳唾,義必先知。故能窺盈縮於望景,獲驪珠於龍睡?!?唐 元稹 《贈(zèng)童子郎》詩(shī):“ 楊公 莫訝清無(wú)業(yè),家有驪珠不復(fù)貧?!?清 陳其元 《庸閑齋筆記·解元抄襲陳文》:“主司閲文,合意者少,至十八日猶未定元。外舅適得一卷,大喜,以為獨(dú)得驪珠矣?!薄赌鹾;ā返谑兀骸斑@回 章自蜚 、 聞韻高 都沒有中,驪珠已失,所得都是鱗爪罷了?!?/p>

(3).楊梅的別名。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·楊梅》:“ 陸游 詩(shī):‘未愛滿盤堆火齊,先驚探頷得驪珠?!?,謂楊梅也?!?/p>

(4).龍眼的別名。見 明 李時(shí)珍 《本草綱目·果三·龍眼》。

無(wú)間

無(wú)間 (wújiàn) 中間沒有間隙 very close to each other;do not keep anything from each other 親密無(wú)間 不間斷 continuously;without interruption 氣象觀測(cè),日夜無(wú)間 不分別 unable to distinguish 無(wú)間是非

飄渺

飄渺 (piāomiǎo) 形容隱隱約約,若有若無(wú) misty;dimly discernible 飄渺無(wú)常

迸流

迸流 (bèngliú) 涌出,濺射 gush out 鮮血迸流

霞照

同“霞炤”。

如霞光之映照。

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽(yáng)?!兑住ふf(shuō)卦》:“坎為水……離為火?!薄兑住ふf(shuō)卦》:“坎再索而得男,故謂之中男;離再索而得女,故謂之中女?!?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦,道教以“坎男”借指汞,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精;以“離女”借指鉛,內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽(yáng)氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩(shī):“氣回丹自結(jié),壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》:“是黃婆土筑了基,放在偃月爐。封固的是七般泥,用坎離為藥物?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三:“人之色身或有變壞,或值遲暮,色力已衰,不能修清凈以了性命,則置鼎器,取坎離,以補(bǔ)完先天,然后靜可修。謂之泥水金丹?!?/p>

侯善淵名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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