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單詞乎

出自元代馬需庵《驀山溪 寄完州諸公 以上六首見(jiàn)永樂(lè)大典卷一》:

流水易換,客夢(mèng)迷{1|1}煙草。
回首望高城,記西山、重重翠掃。
橫塘秋水,云錦萬(wàn)荷蓮,思往日,對(duì)薰風(fēng),沉醉花前倒。
而今青鏡,白發(fā)催人老。
后會(huì)一尊同,放元龍、座中吟嘯。
虛名誤我,依舊廣文寒,歸來(lái)好。
酒闌

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注釋參考

后會(huì)

(1).日后相會(huì)。《孔叢子·儒服》:“彼有戀戀之心,未知后會(huì)何期?!?唐 朱放 《江上送別》詩(shī):“惆悵空知思后會(huì),艱難不敢料前期?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī):“后會(huì)良可希,尺書(shū)到猶未?!?/p>

(2).會(huì)合時(shí)遲到?!稘h書(shū)·彭越傳》:“與期旦日日出時(shí),后會(huì)者斬,旦日日出,十餘人后,后者至日中?!?/p>

一尊

(1).猶獨(dú)尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下并有天下,別白黑而定一尊?!?司馬貞 索隱:“謂 始皇 并六國(guó),定天下,海內(nèi)共尊立一帝,故云?!薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請(qǐng)氏 武 ,示一尊?!?李詳 《論桐城派》:“若舉天下統(tǒng)定一尊,猶之四瀆并而為一,云此為正派,餘則非是,固無(wú)此理?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié):“但到奴隸制成立以后,地上權(quán)力統(tǒng)于一尊,于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?!?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來(lái)救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀(guān)音小龕,一軸 癡珠 小照,其餘都?xì)w毒燄?!比纾捍笈谝蛔?。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī):“玉闌煙冷空千樹(shù),金谷香銷(xiāo)謾一尊?!?/p>

元龍

(1).道教語(yǔ)。猶元陽(yáng)。道教對(duì)“得道”的別稱(chēng)?!段饔斡洝返谝换兀骸坝蟹钟芯壭菟自福瑹o(wú)憂(yōu)無(wú)慮會(huì)元龍?!?/p>

(2).指皇帝?!段饔斡洝返谑换兀骸疤煜露喙俜Q(chēng)上壽,朝中眾宰賀元龍?!?/p>

吟嘯

(1).猶呼嘯;呼叫。舊題 漢 李陵 《答蘇武書(shū)》:“夜不能寐,側(cè)耳遠(yuǎn)聽(tīng),胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴,吟嘯成羣,邊聲四起。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷三:“ 少游 居 維揚(yáng) 雄藩脂膏之地,十萬(wàn)之師,吟嘯可致?!?冰心 《寄小讀者》七:“繁星閃爍著,海波吟嘯著,凝立悄然,只有惆悵?!?/p>

(2).悲嘆;哀號(hào)。《太平御覽》卷四八六引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 樂(lè)安縣 故市經(jīng)荒亂,人民餓死,枯骸填地,每至天陰將雨,輒聞吟嘯呻嘆,聲聒於耳?!薄缎绿茣?shū)·崔咸傳》:“ 咸 素有高世志,造詣嶄遠(yuǎn)。閒游 終南山 ,乘月吟嘯,至感慨泣下?!?/p>

(3).高聲吟唱;吟詠。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》:“吟嘯蒼崖之間,而萬(wàn)物化為塵氛;怡顏豐柯之下,而朱戶(hù)變?yōu)槔K樞?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 桓玄 嘗登 江陵 城南樓云:‘我今欲為 王孝伯 作誄?!蛞鲊[良久,隨而下筆,一坐之間,誄以之成?!?元 張可久 《梧葉兒·山y(tǒng)in{1*1}道中》曲:“青山小 洞庭 ,吟嘯寄幽情?!?清 揮敬 《前濟(jì)南府知府候補(bǔ)郎中徐君遺事述》:“時(shí) 山東 官吏欲置之死……君吟嘯自如,得詩(shī)數(shù)十首,真健才也?!?/p>

馬需庵名句,驀山溪 寄完州諸公 以上六首見(jiàn)永樂(lè)大典卷一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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