平生忍酸寒，鼻吸醋三斗。
先民恥乞字，乞醯良可丑。
賣(mài)雞買(mǎi)魚(yú)烹，雞魚(yú)誰(shuí)舍取。
將為水晶膾，聊悅苦吟口。
主人曰無(wú)醯，調(diào)和只宜酒。
一夜嚴(yán)霜寒，池冰堅(jiān)可扣。
誰(shuí)知酒不冰，流澌魚(yú)可走。
旁觀粲然笑，易牙知此否。
始知五味和，咸酸必相有。
提壺我有示，君甕肯發(fā)瓿。
宿諾惠未來(lái)，望梅渴已久。
似聞君釀醯，巧心出楊柳。
楊柳屬他人，腸斷香山叟。
舉瓢酌醯時(shí)，又憶玉纖手。
一顧一心酸，淚珠滿翠袖。
此亦人至情，何不告朋友。
古人有乞漿，得酒意愈厚。
又恐酒俱來(lái)，太歲正在酉。

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水晶膾

見(jiàn)“ 水晶鱠 ”。

苦吟

反復(fù)吟詠，苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫盡落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王維 至走入醋甕，皆苦吟者也?！?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī)：“苦吟三十年，所獲唯巾幗?！?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二：“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有，苦吟者亦描寫(xiě)不盡耳?！?王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二：“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè)，從根本上說(shuō)，仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?！?/p>

謝枋得名句，乞醯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考