平生金玉質(zhì)，更看濯磨新
出自宋代洪咨夔《送章君范之湖南幕》：
天闊孔鸞起，江晴荃若春。
親榮知有子，主勝信宜賓。
岳麓盛古學(xué)，衡山多秀民。
平生金玉質(zhì)，更看濯磨新。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個(gè)人的平生大事 向來(lái);素來(lái) always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝,是吾不是處。——清· 林覺(jué)民《與妻書》玉質(zhì)
(1).形容姿貌肌膚之美。 漢 張衡 《舞賦》：“粉黛施兮玉質(zhì)粲，珠簪挻兮緇髮亂?！?晉 王嘉 《拾遺記·蜀》：“﹝ 甘后 ﹞至十八，玉質(zhì)柔肌，態(tài)媚容冶?！?明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》第一折：“巧笑工顰，玉質(zhì)天然奇絶?！?/p>
(2).指美女?！痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸捌孑赓繅嫞廊贿B理之枝；玉質(zhì)長(zhǎng)埋，仍是婆娑之樹。”
(3).形容質(zhì)美如玉。 南朝 梁 沉約 《與沉淵薦沉驎士表》：“﹝ 沉 ﹞玉質(zhì)踰潔，霜操日嚴(yán)。” 宋 蘇軾 《十二琴銘》：“有蔚者桐，僵於下陽(yáng)之庭，奏刀而玉質(zhì)，成器而金聲?！?明 劉基 《賣柑者言》：“ 杭 有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然，玉質(zhì)而金色。”
濯磨
亦作“ 濯摩 ”。洗滌磨煉。比喻加強(qiáng)修養(yǎng)，以期有為。 宋 蘇軾 《＜居士集＞敘》：“自 歐陽(yáng)子 出，天下?tīng)?zhēng)自濯磨，以通經(jīng)學(xué)古為高，以救時(shí)行道為賢，以犯顏納説為忠。” 宋 葉適 《題賈儼不忘室》詩(shī)：“子先法曹掾，仁義躬濯磨?！?元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“思昔 仁祖 嘗下詔書，以古道飭天下士。天下士皆自濯摩，亦翕然丕變，一歸于正?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“然則 滿洲 弗逐，而欲士之爭(zhēng)自濯磨，民之?dāng)硱餍?，以期至乎?dú)立不羈之域，此必不可得之?dāng)?shù)也?！?/p>
洪咨夔名句，送章君范之湖南幕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
