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單詞乎

宣恭在位和同列,理學(xué)傳家重一時(shí)

出自宋代傅行簡(jiǎn)《題倉(cāng)部袁公灼像》:

筮仕當(dāng)前職度支,平衡清操畏人知。
宣恭在位和同列,理學(xué)傳家重一時(shí)。
能擊武臣強(qiáng)似虎,寧□宰執(zhí)怒如獅。
□□猶有弦歌化,治譜真堪百世師。

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注釋參考

在位

在位 (zàiwèi) 原指居于君主的地位或官吏任職做官,現(xiàn)也指當(dāng)政 be on the throne 老廠長(zhǎng)在位時(shí) 仁人在位?!睹献印ち夯萃跎稀?不復(fù)在位?!妒酚洝でZ生列傳》 責(zé)我在位已久?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書(shū)》

和同

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對(duì)應(yīng)的常用語(yǔ)。和謂可否相濟(jì),相輔相成;同謂單一不二,無(wú)所差異。和能生物,同無(wú)所成。《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》:“夫和實(shí)生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之;若以同裨同,盡乃棄矣:故先王……務(wù)和同也。” 韋昭 注:“和謂可否相濟(jì),同謂同欲?!薄秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“和同可觀。” 韋昭 注:“以可去否曰和,一心不二曰同。和同之道行,則德義可觀也?!薄墩撜Z(yǔ)·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!?何晏 集解:“君子心和,然其所見(jiàn)各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭(zhēng)利,故曰不和。” 朱熹 集注引 尹毅 曰:“君子尚義,故有不同;小人尚利,安得而和?”參閱《左傳·昭公二十年》。

(2).和睦同心。《管子·立政》:“大臣不和同,國(guó)之危也?!薄稘h書(shū)·吾丘壽王傳》:“今 漢 自 高祖 繼 周 ,亦昭德顯行,布恩施惠,六合和同?!?宋 歐陽(yáng)修 《筆說(shuō)·富貴貧賤》:“凡事不和同,則不濟(jì)?!?明 柯丹丘 《荊釵記·合巹》:“夫妻到老兩和同?!?黃遠(yuǎn)生 《政界內(nèi)形記》一:“國(guó)務(wù)卿之不能和同一致以進(jìn)行者,則組織之始已種其因,固無(wú)可言矣。”

(3).調(diào)和?!抖Y記·月令》:“﹝孟春之月﹞天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木萌動(dòng)?!薄端貑?wèn)·生氣通天論》:“筋脈和同,骨髓堅(jiān)固。”《淮南子·俶真訓(xùn)》:“含陰吐陽(yáng),而萬(wàn)物和同者,德也?!薄端问贰?lè)志十三》:“天人和同,恩澤洋普?!?/p>

(4).伙同;合伙?!短坡墒枳h·名例四·略和誘人》:“和同相賣者,謂兩相和同,共知違法?!薄对湔隆ば滩渴拧そT略》:“和同相賣為奴婢者,各斷一百七?!?清 梁章鉅 《退庵隨筆·官常一》:“﹝按察使與藩司﹞厥后和同溺職,而事權(quán)歸兩院矣?!?/p>

(5).“和光同塵”的略語(yǔ)。 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》之一:“治惟尚和同,無(wú)俟於謇謇?!?龔頤正 《續(xù)釋常談》引 唐 韓偓 《金鑾密記》:“上執(zhí) 偓 手,涕泣曰:‘我勸你且和同,果如此,有何利益苦sha{1-1}人!’” 章士釗 《蘇報(bào)案始末記敘》:“余私念助人為理,覆人之產(chǎn),不祥;自折其志,茍為和同,不義?!?錢鍾書(shū) 《圍城》三:“買jia{1*1}文{1|1}憑是自己的滑稽玩世;認(rèn)干親戚是自己的和同隨俗?!眳⒁?jiàn)“ 和光同塵 ”。

(1).指 春秋 時(shí)代兩個(gè)互為對(duì)應(yīng)的哲學(xué)常用語(yǔ)。龢謂可否相濟(jì),相輔相成;同謂單一不二,無(wú)所差異。龢能生物,同無(wú)所成。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“飲食可饗,龢同可觀?!?韋昭 注:“以可去否曰和,一心不二曰同,和同之用行,則德義可觀?!?/p>

(2).謂平和,不交戰(zhàn)。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“夫戰(zhàn),盡敵為上,守龢同順義為上?!?韋昭 注:“守龢同,謂不相與戰(zhàn)而平和也。”

(3).調(diào)和。 宋 羅泌 《路史·后紀(jì)三·炎帝》:“因天地之資,而與之龢同?!?/p>

理學(xué)

理學(xué) (lǐxué) 宋明時(shí)期的一種崇尚理性的唯心主義哲學(xué)思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認(rèn)為“理”是永恒的,先于世界而存在的精神實(shí)體,世界萬(wàn)物只能由“理”派生。后者提出“心外無(wú)物,心外無(wú)理”,認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬(wàn)物的本原。也叫“道學(xué)” Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties

傳家

(1).傳家事于子孫?!逗鬂h書(shū)·鄭玄傳》:“入此歲來(lái),已七十矣。宿素衰落,仍有失誤,案之禮典,便合傳家?!?李賢 注:“傳家謂家事任子孫也?!肚Y》曰:‘七十老而傳。’”

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩(shī):“傳家有衣鉢,斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)張以韜來(lái)鶴》詩(shī):“草圣傳家久著聞,斗看孤鶴下層云?!?老舍 《茶館》第一幕:“東西真地道,傳家的玩藝。”

一時(shí)

一時(shí) (yīshí) 一個(gè)時(shí)期 period of time 此一時(shí)彼一時(shí) 一時(shí)多少豪杰?!巍ぬK軾《念奴嬌·赤壁懷古》 短時(shí)間 for a sort while;temporary;momentary 一時(shí)半刻 一時(shí)紉?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 一時(shí)從者千人?!濉ど坶L(zhǎng)蘅《青門剩稿》 同一時(shí)候。 at the same time 一時(shí)收禽(一時(shí):同時(shí)。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》 一時(shí)皆下?!啤だ畛读銈鳌?一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩(shī)自序》 一些時(shí)候 a little while 攻一時(shí)?!濉ば扃妗肚灏揞愨n·戰(zhàn)事類》

傅行簡(jiǎn)名句,題倉(cāng)部袁公灼像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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