西風(fēng)迎公來(lái)，東風(fēng)送公去。
尚欲留朱轓，公行不可住。
無(wú)酒對(duì)公傾，有懷為公賦。
夫子文武資，亦復(fù)廓廟具。
剛方仰術(shù)業(yè)，坦夷見(jiàn)襟度。
青衫試州縣，機(jī)鋒微已露。
吾意有不可，萬(wàn)夫挽不顧。
翱翔諸公間，籍甚當(dāng)時(shí)譽(yù)。
峨冠上烏臺(tái)，直諫汲長(zhǎng)孺。
風(fēng)云千載合，冕旒一言寤。
凜凜議論余，可使淮南懼。
天威瞻咫尺，政涂去跬步。
興逸頓言歸，解佩苕溪路。
湖山聊寄懷，詩(shī)書(shū)尚溫故。
中外豈不殊，進(jìn)退自余裕。
宣城唇齒邦，望公來(lái)何暮。
我饑我顰呻，公飯公覆護(hù)。
舉首望旌戟，指期詠襦褲。
平生觸邪手，不難鋤弊蠹。
雙溪疊嶂間，按堵百我慮。
坐席豈容溫，當(dāng)饋意久注。
獻(xiàn)納念伏蒲，謀謨懷借箸。
行矣股肱良，歸作腹心助。
要觀今周公，聲名三吐哺。
便當(dāng)侶夔龍，何止冠鵷鷺。
自念接門墻，連歲忘羇寓。
鷁首明當(dāng)飛，驥尾何由附。
幾日復(fù)升堂，青天披宿霧。
過(guò)雁與來(lái)魚(yú)，猶當(dāng)奉尺素。
西去無(wú)多程，不誦陽(yáng)關(guān)句。

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中外

(1).沒(méi)有區(qū)別；一樣。 漢 揚(yáng)雄 《解嘲》：“世異事變，人道不殊?！?唐 杜甫 《小至》詩(shī)：“云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志一》：“人情物理，大抵不殊?！?/p>

(2).謂身首尚未分離。指zi{1-1}殺未死。《漢書(shū)·淮南王傳》：“太子自刑，不殊?！?顏師古 注：“殊，絶也，雖自刑殺，而身首不絶也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·楊貞婦》：“ 靜安 守節(jié)不嫁，權(quán)貴爭(zhēng)求之，至截髮自剄，不殊?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·緬甸歸誠(chéng)本末》：“﹝ 劉藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑燈默坐，驅(qū)侍者出，自剄不殊，宛轉(zhuǎn)於牀榻間，七日乃死?！?/p>

(3).未絕?！缎绿茣?shū)·吳兢傳》：“皇運(yùn)不殊如帶。”

進(jìn)退

余裕

寬綽有馀；寬裕。多用于說(shuō)明時(shí)間充分，精力充沛，生活富裕。亦用以表示應(yīng)對(duì)從容、胸懷寬廣?！睹献印す珜O丑下》：“我無(wú)官守、我無(wú)言責(zé)也，則吾進(jìn)退豈不綽然有餘裕哉？” 趙岐 注：“今我居師賓之位，進(jìn)退自由，豈不綽綽然舒緩有餘裕乎。綽、裕皆寬也?！?晉 潘岳 《西征賦》：“ 任好 綽其餘裕，獨(dú)引過(guò)以歸己。” 宋 司馬光 《與王介甫書(shū)》：“春暖伏惟機(jī)政餘裕，臺(tái)候萬(wàn)福。” 清 劉大櫆 《吳節(jié)婦傳》：“而夫人主持家政，處之有餘裕，無(wú)能間毀。” 郭沫若 《＜離騷＞解題》：“像《離騷》這樣的長(zhǎng)篇大作，在作者必然要有精神上的和體魄上的相當(dāng)?shù)挠嘣２拍墚a(chǎn)生?！?/p>

仲并名句，送周元特侍郎守宣城名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考