孫君出空陵，梅詩(shī)氏獨(dú)不喜。
祝黃世通家，於此更訾毀。
暇日扣我門(mén)，相與求正始。
敢述過(guò)庭聞，用告二三子。
節(jié)拍貴詳緩，言語(yǔ)戒浮靡。
無(wú)因內(nèi)金盤(pán)，遂厭古罍洗。
無(wú)惑變徵聲，雅樂(lè)成逆耳。
譬如學(xué)書(shū)人，牽率宗二米。
一觀繇羲帖，棄走卻千里。
九方相神駿，肯與驪黃齒。
紛紛稗官說(shuō)，而昧洙泗理。
世事難具陳，豈必在文士。
不鼓無(wú)成虧，吾欲師昭氏。

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無(wú)因

(1).無(wú)所憑借；沒(méi)有機(jī)緣?！冻o·遠(yuǎn)游》：“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“夢(mèng)至荒野，遇大河，欲渡無(wú)因。” 清 吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見(jiàn)皎蟾。”

(2).無(wú)故，無(wú)端。 漢 鄒陽(yáng) 《獄中上書(shū)自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無(wú)因而至前也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武 與 簡(jiǎn)文 太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無(wú)因鳴角鼓譟，部伍并驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“對(duì)坐論歲暮，絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo)，無(wú)因用弩機(jī)?！?唐 羅虬 《比紅兒》詩(shī)：“輕小休夸似燕身，生來(lái)占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無(wú)因著別人。”

內(nèi)金

指進(jìn)貢金、銀、銅等物?！抖Y記·禮器》：“內(nèi)金，示和也?！?鄭玄 注：“此所貢也。內(nèi)之庭實(shí)，先設(shè)之，金從革，性和。 荊 揚(yáng) 二州貢金三品。” 陸德明 釋文：“內(nèi)音納?！?/p>

罍洗

古代祭祀或進(jìn)食前用以潔手的器皿。罍?zhǔn)⑶逅?，用枓取水潔手，下承以洗?唐 白行簡(jiǎn) 《三夢(mèng)記》：“ 劉 擲瓦擊之，中其罍洗，破迸散走，因忽不見(jiàn)。”《舊唐書(shū)·高麗傳》：“俗喜弈、投壺、蹴鞠，食用籩豆、簠簋、罍洗，頗有 箕子 之遺風(fēng)?！薄端问贰ざY志十一》：“帝再拜，詣罍洗，登歌樂(lè)作，降階，樂(lè)止?！?明 宋濂 《水北山居記》：“有能特立而不為所移者，殆所謂盆盎中之古罍洗也。”

程永奇名句，與孫自修祝和甫讀宛陵山谷詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考