懷絕世之清音，嘆媸妍之難諶。
慨丸墨之未改，挹古人而寄心。
褐黯黯以如漆，笏瑯瑯而抵金。
貯冰壺其自如，渺一塵這弗侵。
彼遠(yuǎn)臭以何歸，謾花柳之繁陰。
姓昧昧以污人，雖千年而亦喑。
予得此詩(shī)，跫然長(zhǎng)吟。
想先生之清標(biāo)，契謫仙于同襟。
凌九垓而神會(huì)，豈入海之可尋。
方將抱月乘風(fēng)，攜壺命琴。
短墨帝于玄圃，挾客卿于翰林。
快騎鯨而翳鳳，遂登高而俯深。
執(zhí)此卷而撰杖，筮得朋于盍簪。
秋露其滴，玉蜍自斟。
捧詩(shī)硯之如箕，淬詞鋒之發(fā)鐔。
付張李于一吷，視滄溟于蹄{左足右岑}。
逸興天游，浩無(wú)古今。
斗杓回光，曦車發(fā)晨。
承謦欬于緒言，猶足以投微機(jī)于芥針也。

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撰杖

(1).見(jiàn)“ 撰杖捧履 ”。

(2).執(zhí)教。 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》：“自攝齊東序，撰杖西膠，推 宰我 之能言，貴 顏回 之有德。” 清 曾國(guó)藩 《＜?xì)W陽(yáng)生文集＞序》：“昔時(shí) 姚先生 撰杖都講之所，今為犬羊窟宅，深固而不可拔?！?/p>

得朋

獲得同類或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，東北喪朋。安貞吉?！?王弼 注：“西南致養(yǎng)之地，與坤同道者也，故曰得朋。” 孔穎達(dá) 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是陰也，今以陰詣陰，乃得朋，俱是陰類，不獲吉也?！薄逗鬂h書·朱暉傳論》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；黨俠生敝，而忘得朋之義。” 北周 庾信 《北園射堂新成》詩(shī)：“擇賢方知此，傳巵喜得朋?！?宋 劉克莊 《挽方孚若寺丞》詩(shī)：“詩(shī)里得朋卿與我，酒邊爭(zhēng)霸也無(wú)人?！?/p>

盍簪

亦作“ 盍戠 ”。1.《易·豫》：“勿疑，朋盍簪?！?王弼 注：“盍，合也；簪，疾也?！?陸德明 釋文：“簪， 虞 作戠。戠，叢合也?！?孔穎達(dá) 疏：“羣朋合聚而疾來(lái)也?！焙笠灾甘咳司蹠?huì)。 唐 杜甫 《杜位宅守歲》詩(shī)：“盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉?！?清 趙翼 《題北溪謙齋蓉湖三壽圖》詩(shī)：“盍簪非一姓，佳話已炙膾?！?章炳麟 《錢唐吊龔魏二生賦》：“歧童角以説經(jīng)兮，古今不可乎盍戠?！?/p>

(2).指朋友。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·詩(shī)龕》：“家筑詩(shī)龕三間，凡所投贈(zèng)詩(shī)句，皆懸龕中，以誌盍簪之誼?！?/p>

岳珂名句，蘇文忠潘墨詩(shī)帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考