出自宋代蘇轍《題張安道樂全堂》：
天命無不全，人事每自傷。
譬如摩尼珠，宛轉(zhuǎn)有余光。
藻飾不能加，塵垢豈有亡。
世人未嘗識，姑射手自將。
我公體自然，率性非勉強。
馳驅(qū)四十年，不入憂患場。
晚歲事蒙養(yǎng)，斂退就此堂。
小儒豈知道，宿昔窺門墻。
申屠師無人，無足亦自忘。
如逢鄭執(zhí)政，一笑先生傍。
注釋參考
晚歲
(1).晚年。 唐 杜甫 《羌村》詩之二：“晚歲迫偷生，還家少歡趣。” 宋 葉適 《高令人墓志銘》：“晚歲，三子始育，始有宅居。” 清 沉欽圻 《贈徐元嘆》詩：“晚歲依空門，菴名落木歸本根?！?/p>
(2).歲暮。 隋 孫萬壽 《遠戍江南寄京邑親友》詩：“晚歲出 函關(guān) ，方春度 京口 ?！?/p>
(3).謂欠收。喻不得志?！段倪x·曹植＜贈徐干＞詩》：“良田無晚歲，膏澤多豐年?！?李善 注：“無晚歲、多豐年，喻必榮也?！薄侗笔贰钯﹤鳌罚骸坝H朋勸其出仕， 侃 曰：‘茍有良田，何憂晚歲？但恨無才具耳?！?/p>
蒙養(yǎng)
(1).潛心修養(yǎng)。語本《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！?孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默，自養(yǎng)正道，乃成至圣之功?！薄段奈铩?963年第4期：“墨之濺筆也以靈，筆之運也以神。墨非蒙養(yǎng)不靈，筆非生活不神。能受蒙養(yǎng)之靈而不解生活之神，是有墨而無筆也；能受生活之神而不變蒙養(yǎng)之靈，是有筆而無墨也?！?/p>
(2).教育童蒙。 宋 蘇轍 《題張安道樂全堂》詩：“晚歲事蒙養(yǎng)，斂退就此堂。” 清 劉大櫆 《祭張十二郎文》：“孰謂汝方在蒙養(yǎng)也，而忽焉影削，不保其向聚之形?！庇秩?清 代末年有蒙養(yǎng)院。
斂退
收斂退讓；隱退。 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“斂退就新懦，趨營悼前猛?！?宋 蘇轍 《題張安道樂全堂》詩：“晚歲事蒙養(yǎng)，斂退就此堂?！?明 李東陽 《和沉地官時旸游城西朝天宮韻》：“買田種桑稻，躬耕課奴僮，緬思 太行 愿，斂退真吾宗。”
就此
(1).就在此地或此時?！端疂G傳》第四九回：“原來這 孫新 ，祖是 瓊州 人氏，軍官子孫。因調(diào)來 登州 駐扎，弟兄就此為家?！薄抖膛陌阁@奇》卷九：“今日正是黃道吉日，就此去罷?！?/p>
(2).從此。 茹志鵑 《高高的白楊樹》：“娘倆住在地主家后面半間披屋里，就此在 張家沖 落了腳?！?/p>
蘇轍名句，題張安道樂全堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
