君子尊德性,而道問學,致廣大,而盡精微,極高明,而道中庸。溫故,而知新,敦厚以崇禮。
出自先秦 子思《中庸·第二十七章》:
摘自《中庸·第二十七章》
解釋:君子尊崇道德修養(yǎng)而追求知識學問;達到廣博境界而又鉆研精微之處;洞察一切而又奉行中庸之道;溫習已有的知識從而獲得新知識;誠心誠意地崇奉禮節(jié)。
原文摘要:
大哉圣人之道!洋洋乎,發(fā)育萬物,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,禮儀三百威儀三千。待其人而後行。故曰:“茍不至德,至道不凝焉?!惫?span style="color:#c50917;">君子尊德性,而道問學,致廣大,而盡精微,極高明,而道中庸。溫故,而知新,敦厚以崇禮。是故居上不驕,為下不倍。國有道,其言足以興;國無道,其默足以容。詩曰:“既明且哲,以保其身。”其此之謂與?
注釋參考
君子
君子 (jūnzǐ) 對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮?!对姟の猴L·伐檀》 君子不齒?!啤?韓愈《師說》 君子寡欲。——司馬光《訓儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎?!墩撜Z》 君子有不戰(zhàn)?!睹献印す珜O丑下》 君子博學?!盾髯印駥W》 花之君子?!濉?周容《芋老人傳》 對別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?!啤?李朝威《柳毅傳》 君子登山?!鳌?顧炎武《復庵記》 同社諸君子?!鳌?張溥《五人墓碑記》 君子之后?!濉?梁啟超《譚嗣同傳》德性
德性 (déxìng) 道德品性 moral character 子思言“尊德性”,而歸于“道問學”?!濉?劉開《問說》 同“德行”( ) disgusting問學
(1).求知;求學?!抖Y記·中庸》:“故君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微?!?鄭玄 注:“問學,學誠者也?!?唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“《學記》云:‘善待問者如撞鐘,叩之小者則小鳴,叩之大者則大鳴,待其從容然后盡其聲?!^善問學者,必待盡其詞理委曲之意?!?明 宋濂 《故紹慶路儒學正柳府君墓志銘》:“府君為兒時,重遲不戲,潛心於問學,及壯,益孳孳自治。”
(2).猶學問。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:“試將此酒反觀我,胸中問學當日新。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山五》:“ 用修 自以工考訂饒問學,而 仲弘 、 天挺 ,屢以無辜遭劇詆,不亦寃哉?!?吳佐清 《中國仿行西法紡紗織布應如何籌辦俾國家商民均獲利益論》:“鯫生問學素陋,聞見不多,拉雜成篇,不知有當於萬一否?!?/p>
廣大
廣大 (guǎngdà) 寬闊而弘大 vast 廣大地區(qū) extensive;large-scale;widespread (范圍、規(guī)模)巨大 掀起廣大的技術革新熱潮 范圍很寬的 廣大農村 數(shù)目很多的 numerous 廣大知識分子精微
精微 (jīngwēi) 精深微妙,也指精微之處 profound and subtle 那幅畫的精微之處也刻劃得一絲不茍高明
高明 (gāomíng) 見解獨到不同凡人,或技藝高超 clever;bright;brilliant 在整個八路軍醫(yī)務系統(tǒng)中,他的醫(yī)術是很高明的。——《紀念白求恩》 高明 (gāomíng) 具有獨到見解,高超技藝的人 wise or skillful person 另請高明道中
(1).中途;半途。《戰(zhàn)國策·齊策四》:“ 孟嘗君 就國於 薛 ,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中。”
(2).路上。《后漢書·方術傳上·許楊》:“即夜出 楊 ,遣歸。時天大陰晦,道中若有火光照之,時人異焉?!?/p>
溫故
復習學過的知識?!度龂尽の褐尽す茌`傳》“ 曹爽 等誅,乃覺寤云” 裴松之 注引《管輅別傳》:“夙夜研幾,孳孳溫故。” 宋 歐陽修 《讀書》詩:“古人重溫故,官事幸有閒,乃知讀書勤,其樂固無限?!眳⒁姟?溫故知新 ”。
敦厚
敦厚 (dūnhòu) 脾氣和性情憨厚,忠厚 honest and sincere 她為人溫柔敦厚崇禮
(1).尊崇禮儀。《禮記·中庸》:“溫故而知新,敦厚以崇禮?!?孔穎達 疏:“尊崇三百三千之禮也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“暨 武帝 崇禮,始立樂府?!?/p>
(2).尊敬而以禮相待?!逗鬂h書·江革傳》:“再遷司空長史, 肅宗 甚崇禮之,遷五官中郎將?!薄侗饼R書·萬俟洛傳》:“ 高祖 以其父 普 尊老,特崇禮之。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·寵禮》:“ 宋代 之君,崇禮儒臣,過於 漢 唐 ?!?/p>
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