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單詞乎

四支舒安百慮廢,彷佛認(rèn)得太古遺

出自宋代王令《晝睡》:

太古一去浩萬世,百智競(jìng)起紛修治。
交將砭刀潰瘡痏,縱得平好無完皮。
傾山竭河論曲水,都投大海為酒池。
中間秫稻不滿掬,日益醞釀成澆漓。
不知淳風(fēng)竟何適,萬手齊舉招不回。
北窗清疏鳥聲好,晝榻自穩(wěn)閑支龜。
塵埃不到日影薄,沈簟拂拂生涼颸。
四支舒安百慮廢,彷佛認(rèn)得太古遺
散魂怡愉不旁適,心肺正靜無邪思。
因能不有世俗夢(mèng),獨(dú)與淳氣相盤嬉。
伏羲持刀刻爻畫,古意蕩盡無銖厘。
睡無吉兇無得失,縱欲強(qiáng)卦安能為。
故能獨(dú)存至今日,人各己有反不知。
須知睡義大亦盛,豈獨(dú)床第夸昏迷。
君子勞心事業(yè)暇,得時(shí)休息安天倪。
小人一心包萬險(xiǎn),迨退就枕皆平夷。
使其睡心大充擴(kuò),去與君子何毫絲。
當(dāng)年嘗聞曲肱樂,曾及至圣宜無非。
何況於夢(mèng)更有得,不見公旦因嗟衰。
后來紛紛不知樂,舍去大路趨邪歧。
竹林猖狂事飲鍛,捫撥蚤虱無留衣。
好惡紙上浩萬端,竟不及此亦可嗤。
蚊虻紛然始誰造,一一口吻如針錐。
食人肌膚得腹飽,不解默去猶鳴飛。
攘拳揮臂不可卻,聒耳不異笙匏吹。
雖然今尚爾無奈,當(dāng)有獵獵秋風(fēng)時(shí)。
爾軀糜潰爾口壞,我床安穩(wěn)我枕欹。
平時(shí)多賢貴不及,會(huì)日偃瞑休恬怡。

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注釋參考

四支

四肢。《易·坤》:“君子黃中通理,正位居體,美在其中,而暢於四支,發(fā)於事業(yè),美之至也?!?孔穎達(dá) 疏:“四支,猶人手足,比於四方物務(wù)也?!?唐 陸龜蒙 《和新秋即事三首韻》:“愁尋冷落驚雙鬢,病得清涼減四支。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嫦娥》:“四支已冰,焉有生理!” 魯迅 《墳·我之節(jié)烈觀》:“雖然是他發(fā)聲,卻和四支五官神經(jīng)內(nèi)臟都有關(guān)系?!?/p>

舒安

安詳?!痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“柔弱以靜,舒安以定?!?高誘 注:“舒,詳也。”

百慮

各種思慮;許多想法。《易·繫辭下》:“天下同歸而殊涂,一致而百慮?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“乃百慮之筌蹄,萬事之權(quán)衡也。” 唐 杜甫 《西閣夜》詩(shī):“時(shí)危關(guān)百慮,盜賊爾猶存?!?明 劉基 《永康胡元鼎白云樓》詩(shī):“昔時(shí)望云煎百慮,今日看云美無度。” 清 吳嘉紀(jì) 《秋日懷孫八豹人》詩(shī)之六:“衰年纏百慮,我輩豈長(zhǎng)存。”

彷佛

彷彿 (fǎngfú) 同“仿佛” as if

認(rèn)得

認(rèn)得 (rèndé) 認(rèn)識(shí) know 這位同志你認(rèn)得嗎? 認(rèn)出;知道 recognize 我已不認(rèn)得這個(gè)學(xué)校了

太古

太古 (tàigǔ) 最古老的時(shí)代 remote antiguity

王令名句,晝睡名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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