與君言語(yǔ)見(jiàn)君性,靈府坦蕩消塵煩
出自唐代元稹《去杭州(送王師范)》:
房杜王魏之子孫,雖及百代為清門(mén)。
駿骨鳳毛真可貴,岡頭澤底促足論。
去年江上識(shí)君面,愛(ài)君風(fēng)貌情已敦。
與君言語(yǔ)見(jiàn)君性,靈府坦蕩消塵煩。
自茲心洽跡亦洽,居常并榻游并軒。
柳陰覆岸鄭監(jiān)水,李花壓樹(shù)韋公園。
每出新詩(shī)共聯(lián)綴,閑因醉舞相牽援。
時(shí)尋沙尾楓林夕,夜摘蘭叢衣露繁。
今君別我欲何去,自言遠(yuǎn)結(jié)迢迢婚。
簡(jiǎn)書(shū)五府已再至,波濤萬(wàn)里酬一言。
為君再拜贈(zèng)君語(yǔ),愿君靜聽(tīng)君勿喧。
君名師范欲何范,君之烈祖遺范存。
永寧昔在掄鑒表,沙汰沉濁澄浚源。
君今取友由取士,得不別白清與渾。
昔公事主盡忠讜,雖及死諫誓不諼。
今君佐藩如佐主,得不陳露酬所恩。
昔公為善日不足,假寐待旦朝至尊。
今君三十朝未與,得不寸晷倍玙璠。
昔公令子尚貴主,公執(zhí)舅禮婦執(zhí)笲。
返拜之儀自此絕,關(guān)雎之化皎不昏。
君今遠(yuǎn)娉奉明祀,得不齊勵(lì)親蘋(píng)蘩。
斯言皆為書(shū)佩帶,然后別袂乃可捫。
別袂可捫不可解,解袂開(kāi)帆凄別魂。
魂搖江樹(shù)鳥(niǎo)飛沒(méi),帆掛檣竿鳥(niǎo)尾翻。
翻風(fēng)駕浪拍何處,直指杭州由上元。
上元蕭寺基址在,杭州潮水霜雪屯。
潮戶(hù)迎潮擊潮鼓,潮平潮退有潮痕。
得得為題羅剎石,古來(lái)非獨(dú)伍員冤。
注釋參考
言語(yǔ)
言語(yǔ) (yányǔ) 說(shuō)出來(lái)的話(huà);說(shuō)出來(lái)的一個(gè)詞 spoken language;speech 言語(yǔ) (yányu) 〈方〉∶招呼;回答;開(kāi)口 speak out 回答呀,別不言語(yǔ) 言語(yǔ) (yányu) 說(shuō)話(huà) speech;answer;speak;talk 與人罕言語(yǔ)?!鳌?魏禧《大鐵椎傳》 市人之言語(yǔ)。——唐· 杜牧《阿房宮賦》靈府
(1).指心?!肚f子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於靈府?!?成玄英 疏:“靈府者,精神之宅,所謂心也?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“是故圣人託其神於靈府而歸於萬(wàn)物之初?!?唐 元稹 《去杭州》詩(shī):“與君言語(yǔ)見(jiàn)君性,靈府坦蕩消塵煩。” 魯迅 《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》:“降及種人失力,而文事亦共零夷,至大之聲,漸不生于彼國(guó)民之靈府?!?/p>
(2).上古神話(huà)中 蒼帝 之廟?!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》“正月上日, 舜 受終於 文祖 ?!?司馬貞 索隱引《尚書(shū)帝命驗(yàn)》:“五府,五帝之廟。 蒼 曰 靈府 , 赤 曰 文祖 ?!?張守節(jié) 正義引《尚書(shū)帝命驗(yàn)》注曰:“ 靈府 者, 蒼帝靈威仰 之府,名曰 靈府 ?!?/p>
(3).指神靈仙道的住所?!稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭三·北齊南郊樂(lè)歌》:“既捨伊腯,致精靈府?!?隋 江總 《攝山棲霞寺碑》:“蓋聞天有神宮,地云靈府?!?唐 裴铏 《傳奇·封陟》:“仙山靈府,任意追游。” 殷夫 《放腳時(shí)代的足印》詩(shī):“我有一個(gè)希望,戴著詩(shī)意的花圈,美麗又莊樸,在靈府的首座?!?/p>
(4).住宅的美稱(chēng)。 宋 陸游 《寄鄧公壽》詩(shī):“高標(biāo)瑤樹(shù)與瓊林,靈府清寒出苦吟。海內(nèi)十年求識(shí)面,江邊一見(jiàn)即論心。” 清 金農(nóng) 《秋雨小止雜書(shū)遣懷簡(jiǎn)陳學(xué)士》詩(shī)之三:“縹緲 王屋 西,昨秋踵靈府?!?/p>
坦蕩
坦蕩 (tǎndàng) 寬且平 broad and level 一片坦蕩的葦叢 喻人心地正直,心胸開(kāi)闊 magnanimons; bighearted 君子坦蕩蕩?!墩撜Z(yǔ)·述而》 胸襟坦蕩塵煩
人世間的煩惱。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩(shī):“一宿 西峯寺 ,塵煩暫覺(jué)清?!?唐 韋應(yīng)物 《喜園中茶生》詩(shī):“潔性不可污,為飲滌塵煩?!?/p>
元稹名句,去杭州(送王師范)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















