方丈有誰(shuí)來(lái)晤語(yǔ),橫枝相對(duì)慮無(wú)邪
出自宋代程公許《三衢道士鄭自得即天慶寮舍種梅疏池小亭扁日》:
高人久已悟空花,養(yǎng)就丹田月月華。
方丈有誰(shuí)來(lái)晤語(yǔ),橫枝相對(duì)慮無(wú)邪。
云開(kāi)衡岳重回首,雪滿(mǎn)柯山遲到家。
乞得歸間來(lái)叩戶(hù),摘將青子薦流霞。
注釋參考
方丈
方丈 (fāngzhàng) 一丈見(jiàn)方 square zhang 室僅方丈,可容一人居?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 平方丈 square zhang 方丈 (fāngzhàng) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名 abbot’s room 也指佛寺或道觀的住持 Buddhist abbot晤語(yǔ)
見(jiàn)面交談。《詩(shī)·陳風(fēng)·東門(mén)之池》:“彼美淑姬,可與晤語(yǔ)?!?唐 韓愈 《答張徹》詩(shī):“勤來(lái)得晤語(yǔ),勿憚宿寒廳?!?清 黃景仁 《和杏莊贈(zèng)別》:“晤語(yǔ)不幾日,別路愁間關(guān)?!?/p>
橫枝
(1).佛家語(yǔ)。旁支,不是傳衣缽的嫡系?!毒暗聜鳠翡洝ど泊髱煛罚骸叭魪钠叻鹬链?璨 大師,不括橫枝,凡三十七世?!?宋 蘇軾 《器之好談禪不喜游山山中筍出戲語(yǔ)器之可同參玉板長(zhǎng)老作此詩(shī)》:“叢林真百丈,法嗣有橫枝。” 王文誥 輯注引 趙次公 曰“禪宇謂之法嗣,而禪家旁出,謂之橫枝?!?/p>
(2).謂無(wú)端,無(wú)緣無(wú)故。 元 關(guān)漢卿 《謝天香》第二折:“怎當(dāng)那橫枝羅惹,不許隄防!”
(3).比喻是非。《盛世新聲·雙調(diào)五供養(yǎng)·窮客程》:“冷落孤帷誰(shuí)問(wèn)當(dāng),誰(shuí)問(wèn)當(dāng)?那一日不斷腸,誰(shuí)承望橫枝一萬(wàn)樁?”
(4).梅花的一種。 宋 姜夔 《卜算子·梅花八詠》詞:“緑萼更橫枝,多少梅花樣?!?夏承燾 箋校:“緑萼、橫枝皆梅別種?!?/p>
相對(duì)
相對(duì) (xiāngduì) 面對(duì)面;相向 opposite;face to face 大與小相對(duì) 非絕對(duì)的(跟“絕對(duì)”相對(duì)) relative 各個(gè)具體過(guò)程的發(fā)展都是相對(duì)的 比較來(lái)說(shuō) relatively;comparatively 相對(duì)不錯(cuò)慮無(wú)
古代軍中前衛(wèi)部隊(duì)持以報(bào)警的旗幟?!蹲髠鳌ば辍罚骸败娦校肄@左追蓐,前茅慮無(wú)。” 杜預(yù) 注:“慮無(wú),如今軍行前有斥候蹹伏,皆持以絳及白為幡,見(jiàn)騎賊舉絳幡,見(jiàn)步賊舉白幡,備慮有無(wú)也?!?/p>
程公許名句,三衢道士鄭自得即天慶寮舍種梅疏池小亭扁日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 5起源文字



















