分宜古縣環(huán)清溪，重岡復(fù)嶺如奔馳。
行逢山斷水流處，閱城廟枕山之西。
我來(lái)落日在前嶺，摩挲一讀廬肇碑。
嗟唐去今亦已久，尚余文字光陸離。
云昔秦人有天下，鏖虞六國(guó)愚黔黎。
碣山云氣望不見(jiàn)，神物乃降江之嫠。
雷轟電合助光怪，蜿蜒隨地偕群兒。
赤鱣王鮪奉鼎俎，追逐甘旨憐姥慈。
姥先仙去環(huán)仙冷，安能蟠蟄從兒嬉。
劉累不出浮俗隘，況肯委質(zhì)嬴與斯。
珠宮貝闕世所希，銅環(huán)十二白玉扉。
紉蘭作仙香披披，招搖手掉芙蓉旗。
哀彈清瑟和宓妃，大川擊鼓勞馮夷。
巨魚(yú)踴躍龜獸隨，蝦蟹瑣細(xì)不得追。
廟門開(kāi)闔風(fēng)颸颸，千年萬(wàn)載龍居之。
野巫偵伺薦酒卮，簫鼓坎坎來(lái)宮祠。
五彩不辨虺與暾，聊以幻化驚群迷。
嗟我四海久望霓，無(wú)復(fù)空抱明月輝。
好施膏澤雨六合，豈止但慰袁人思。
歷階酌水致此辭，退以遺誼傳于詩(shī)。
才慳語(yǔ)颣論甚卑，龍兮謹(jǐn)勿相訶譏。

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王鮪

魚(yú)名。 漢 張衡 《東京賦》：“王鮪岫居，能鱉三趾?！?晉 陸機(jī) 《擬古·擬＜行行重行行＞》：“王鮪懷河岫，晨風(fēng)思北林?！?/p>

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時(shí)陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內(nèi)饔》：“王舉，則陳其鼎俎，以牲體實(shí)之?！?鄭玄 注：“取於鑊以實(shí)鼎，取於鼎以實(shí)俎。實(shí)鼎曰脀，實(shí)俎曰載?！薄抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘大夫之祭，鼎俎既陳，籩豆既設(shè)，不得成禮，廢者幾？’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》：“上古有 湯 至圣也， 伊尹 至智也；夫至智説至圣，然且七十説而不受，身執(zhí)鼎俎為庖宰，昵近習(xí)親，而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鳥(niǎo)名鸜鵒，力不能高飛逐走蓬，肉味不足登鼎俎?！?唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“必探求珍異，羅於鼎俎之前，競(jìng)新其味?！?/p>

(3).割烹?！痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎?！薄吨軙?shū)·晉蕩公護(hù)傳》：“有 李安 者，本以鼎俎得寵於 護(hù) ，稍被升擢，位至膳部下大夫?！?宋 葉適 《治勢(shì)上》：“雖然，鳥(niǎo)高飛於重云之上，魚(yú)深游於潛淵之下，而皆不免有鼎俎之憂?！?/p>

追逐

甘旨

甘同叔名句，題昌山圣姥廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考