檀施咄嗟貧未可，詞場(chǎng)馳逐老猶能
出自宋代馮時(shí)行《眉僧曉岑仆未之識(shí)也持缽求施既辭以貧則愿丐》：
門(mén)前剝啄遺兒應(yīng)，客是平生不識(shí)僧。
檀施咄嗟貧未可，詞場(chǎng)馳逐老猶能。
識(shí)凌風(fēng)月收孤思，乞與云山伴曲肱。
我亦從來(lái)慚綺語(yǔ)，休將此段擬傳燈。
注釋參考
檀施
(1).布施。 唐 楊炯 《后周明威將軍梁公神道碑》：“月抽官俸，日減私財(cái)，并入薰脩，咸資檀施?！?明 葉憲祖 《北邙說(shuō)法》：“虧煞你遇閒事，肯把真誠(chéng)耐，虧煞你樂(lè)檀施，甘將貧困捱?！?清 錢(qián)謙益 《吾宗篇壽族侄虎文八十》：“宗人之賢者，毀家檀施，號(hào)肉身菩薩?！?/p>
(2).施主。 清 和邦額 《夜譚隨錄·邱生》：“城中 王翁 ，敝寺檀施也?！?/p>
咄嗟
咄嗟 (duōjiē) 霎時(shí) tut-tut 顧盼可以蕩川岳,咄嗟可以降雷雨。——王勃《上劉右相書(shū)》未可
未可 (wèikě) 不可 cannot詞場(chǎng)
(1).猶文壇。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《十二月啟·姑洗三月》：“持 郭璞 之毫鸞，詞場(chǎng)月白；吞 羅含 之彩鳳，辯囿日新。” 唐 李白 《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》：“伏惟君侯，明奪秋月，和均韶風(fēng)，掃塵詞場(chǎng)，振發(fā)文雅?！?清 朱彝尊 《還陂塘·題其年填詞圖》詞：“擅詞場(chǎng)，飛揚(yáng)跋扈，前身可是青兕？” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“ 后主 詞，思路悽惋，詞場(chǎng)本色。”
(2).科場(chǎng)。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所懷》詩(shī)：“自知羣從為儒少，豈料詞場(chǎng)中第頻?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·言語(yǔ)》：“ 宋濟(jì) 老於詞場(chǎng)，舉止可笑。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·急難》：“詞場(chǎng)湊巧，無(wú)奈兵戈起禍苗?！?/p>
馳逐
馳逐 (chízhú) 奔馳追趕 gallop and chase 繁華街區(qū),請(qǐng)勿馳逐 賽馬 horse racing馮時(shí)行名句，眉僧曉岑仆未之識(shí)也持缽求施既辭以貧則愿丐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
