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單詞乎

如有不嗜殺{1*1}人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣

出自先秦佚名《孟子見(jiàn)梁襄王》:

孟子見(jiàn)梁襄王。
出,語(yǔ)人曰:“望之不似人君,就之而不見(jiàn)所畏焉。
  卒然問(wèn)曰:‘天下惡乎定?’  吾對(duì)曰:‘定于一。
’‘孰能一之?’  對(duì)曰:‘不嗜殺{1*1}人者能一之。
’  ‘孰能與之?’  對(duì)曰:‘天下莫不與也。
王知夫苗乎?七八月之間旱,則苗槁矣。
天油然作云,沛然下雨,則苗浡然興之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜殺{1*1}人者也。
如有不嗜殺{1*1}人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。
誠(chéng)如是也,民歸之,由水之就下,沛然誰(shuí)能御之?’”

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注釋參考

嗜殺

喜好殺戮。 宋 郭彖 《睽車(chē)志》卷二:“武翼大夫 焦仲 ,居 四明 ,性嗜殺。日以彈射臂鷹走狗為樂(lè),所殺不可勝紀(jì)?!?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·吳制府》:“有童子竊蔥數(shù)莖,為肆人告發(fā),公即請(qǐng)王命誅之,人皆以為過(guò)當(dāng)。其嗜殺也若此?!?/p>

則天

(1).謂以天為法,治理天下。語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》:“巍巍乎唯天為大,唯 堯 則之。” 漢 桓譚 《新論》:“ 堯 能則天者,貴其能臣 舜 禹 二圣?!?晉 葛洪 《抱樸子·博喻》:“是以元?jiǎng)P分職,而則天之勛就。”《周書(shū)·柳虯傳》:“伏惟陛下則天稽古,勞心庶政?!?/p>

(2). 唐 武后 謚 則天順圣皇后 ,世稱(chēng) 武則天 。

引領(lǐng)而望

引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子。伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。成語(yǔ)解釋引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子。伸長(zhǎng)脖子遠(yuǎn)望。形容殷切盼望。引領(lǐng)而望出處《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜sha{1-1}人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。”

佚名名句,孟子見(jiàn)梁襄王名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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