出自先秦佚名《崧高》:
崧高維岳,駿極于天。
維岳降神,生甫及申。
維申及甫,維周之翰。
四國(guó)于蕃。
四方于宣。
亹亹申伯,王纘之事。
于邑于謝,南國(guó)是式。
王命召伯,定申伯之宅。
登是南邦,世執(zhí)其功。
王命申伯,式是南邦。
因是謝人,以作爾庸。
王命召伯,徹申伯土田。
王命傅御,遷其私人。
申伯之功,召伯是營(yíng)。
有俶其城,寢廟既成。
既成藐藐,王錫申伯。
四牡蹻蹻,鉤膺濯濯。
王遣申伯,路車乘馬。
我圖爾居,莫如南土。
錫爾介圭,以作爾寶。
往近王舅,南土是保。
申伯信邁,王餞于郿。
申伯還南,謝于誠(chéng)歸。
王命召伯,徹申伯土疆。
以峙其粻,式遄其行。
申伯番番,既入于謝。
徒御啴啴。
周邦咸喜,戎有良翰。
不顯申伯,王之元舅,文武是憲。
申伯之德,柔惠且直。
揉此萬(wàn)邦,聞?dòng)谒膰?guó)。
吉甫作誦,其詩(shī)孔碩。
其風(fēng)肆好,以贈(zèng)申伯。
注釋參考
肆好
極好。《詩(shī)·大雅·崧高》:“ 吉甫 作誦,其詩(shī)孔碩,其風(fēng)肆好,以贈(zèng) 申伯 ?!?馬瑞辰 通釋:“‘其風(fēng)肆好’與‘其詩(shī)孔碩’相對(duì)成文,其風(fēng)猶言其詩(shī),肆好即極好,猶言孔碩,古人自有復(fù)語(yǔ)耳。” 明 劉基 《送張山長(zhǎng)序》:“今諸君之詩(shī)則皆既肆好矣,復(fù)何以尚之哉?”
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