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單詞乎

竿木常自隨,何必返故丘

出自宋代蘇轍《次韻子瞻和淵明擬古九首》:

杜門人笑我,不知宥天游。
光明遍十方,咫尺陋九州。
此觀一日成,袞袞通法流。
竿木常自隨,何必返故丘。
老聃白發(fā)年,青牛去西周。
不遇關(guān)尹喜,履跡誰能求。

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注釋參考

竿木

1.古代藝人借以在其上表演各種技藝動(dòng)作的長竿。

自隨

跟隨在自己身邊;隨身攜帶。《新唐書·高崇文傳》:“ 崇文 恃功而侈,舉 蜀 帑藏百工之巧者皆自隨。” 宋 蘇轍 《贈(zèng)德仲》詩:“故人分散隔生死,孑然惟以影自隨?!薄度辶滞馐贰返诙呕兀骸皼r且那日小弟小恙進(jìn)場,以藥物自隨,草草塞責(zé)而已。”

何必

何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早

故丘

亦作“ 故邱 ”。家鄉(xiāng)的山丘;故鄉(xiāng)。 唐 杜甫 《解悶》詩之二:“一辭故國十經(jīng)秋,每見秋瓜憶故丘。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明擬古》之八:“竿木常自隨,何必返故邱?!?明 陳汝元 《金蓮記·蜀晤》:“蠨蛸門戶,煙霞故丘,荒蕪圍徑,庭幃白頭,鷫鸘裘冷,難過秋時(shí)候?!?清 錢謙益 《陸宣公墓道行》:“人言藁葬在 忠州 ,又云徵還返故邱。”

蘇轍名句,次韻子瞻和淵明擬古九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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