摘自《羅織經(jīng)·固榮卷第六》

解釋：顯達(dá)為眾人所羨慕，也能引發(fā)眾人的怨恨。

原文摘要：
榮寵有初，鮮有終者；吉兇無(wú)常，智者少禍。榮寵非命，謀之而后善；吉兇擇人，慎之方消愆。君命無(wú)違，榮之本也，智者舍身亦存續(xù)。后不乏人，榮之方久，賢者自苦亦惠嗣。官無(wú)定主，百變以悅其君。君有幸臣，無(wú)由亦須結(jié)納。人孰無(wú)親，罪人慎察其宗。人有賢愚，任人勿求過(guò)己。榮所眾羨，亦引眾怨。示上以足，示下以惠，怨自削減。大仇必去，小人勿輕，禍不可伏。喜怒無(wú)蹤，慎思及遠(yuǎn)，人所難圖焉。

眾怨

眾人怨恨；眾人的怨恨?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策五》：“兵窮而好敵強(qiáng)，國(guó)罷而好眾怨?！?鮑彪 注：“樂(lè)與眾為怨。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱白泉獄中上百朱二公書》：“ 白泉 以 王文成 自許，二人皆笑其妄，然不期其終以任事犯眾怨，自攖其罪?！?清 夏燮 《中西紀(jì)事·粵民義師》：“無(wú)端而招眾怨，舉足而蹈危機(jī)?！?/p>

來(lái)俊臣名句，羅織經(jīng)·固榮卷第六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考