多言數(shù)窮，不如守中。
出自先秦 老子《老子·道經(jīng)·第五章》：
摘自《老子·道經(jīng)·第五章》
解釋：人說(shuō)的話多，往往會(huì)使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心里。
原文摘要：
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐籥乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。
注釋參考
多言數(shù)窮
言多必失，必有理屈之時(shí)。成語(yǔ)解釋言多必失，必有理屈之時(shí)。多言數(shù)窮出處《老子》：“多言數(shù)窮，不如守中。”不如
不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說(shuō)的 not up to;inferior to 天時(shí)不如地利?！睹献印す珜O丑下》 自以為不如?！稇?zhàn)國(guó)策·齊策》守中
保持內(nèi)心的虛無(wú)清靜?！独献印罚骸疤斓刂g，其猶橐籥乎！虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。” 王純甫 注：“中也者，中也；虛也，無(wú)也，不可言且名者也?！?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·勁健》：“飲真茹強(qiáng)，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。”《云笈七籤》卷十：“夫守中自然之法，不能曉知天地人物所從出，不能知道之根源變化所由緣。”
老子名句，老子·道經(jīng)·第五章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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