摘自《韓非子·主道》

解釋?zhuān)翰挥弥腔劭梢悦鞑?，不顯賢能可以成就大業(yè)。

原文摘要：
虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。有言者自為名，有事者自為形，形名參同，君乃無(wú)事焉，歸之其情。故曰：君無(wú)見(jiàn)其所欲，君見(jiàn)其所欲，臣自將雕琢；君無(wú)見(jiàn)其意，君見(jiàn)其意，臣將自表異。故曰：去好去惡，臣乃見(jiàn)素；去舊去智，臣乃自備。故有智而不以慮，使萬(wàn)物知其處；有賢而不以行，觀臣下之所因；有勇而不以怒，使群臣盡其武。是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)。君臣守職，百官有常，因能而使之，是謂習(xí)常。故曰：寂乎其無(wú)位而處，漻乎莫得其所。明君無(wú)為于上，君臣竦懼乎下。明君之道，使智者盡其慮，而君因以斷事，故君不躬于智；賢者勑其材，君因而任之，故君不躬于能；有功則君有其賢，有過(guò)則臣任其罪，故君不躬于名。是故不賢而為賢者師，不智而為智者正。臣有其勞

故去

死去。 魯迅 《朝花夕拾·瑣記》：“父親故去以后，我也還常到她家里去。” 老舍 《二馬》第五段五：“沒(méi)法子，只好去睡覺(jué)。在夢(mèng)里向故去的妻子哭了一場(chǎng)?！?/p>

有明

指 明 朝。有，詞頭。 清 李斗 《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·新城北錄下》：“ 仲子 乃盡閲 有明 之文，得其指歸，洞徹其底藴?！?/p>

有功

(1).有功勞，有功績(jī)?！兑住ば琛罚骸袄娲蟠?，往有功也?！?漢 范曄 《宦者傳論》：“﹝宦人﹞其能者則 勃貂 管蘇 ，有功於 楚 晉 。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“士卒本將，一朝相失，心孤意怯，難以有功?！?/p>

(2).有功之人?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“明主則不然，賞必加於有功，刑必?cái)囔队凶??！?漢 東方朔 《非有先生論》：“於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功。” 晉 羊祜 《讓開(kāi)府表》：“然臣等不能推有德，進(jìn)有功，使圣聽(tīng)知?jiǎng)俪颊叨啵催_(dá)者不少。”

韓非及后人名句，韓非子·主道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考