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單詞乎

撈蝦摝蜆隨時(shí)過(guò),卻向何時(shí)得六鰲

出自宋代釋師一《頌古十八首》:

野水舟橫芳草渡,人來(lái)舞棹或呈橈。
撈蝦摝蜆隨時(shí)過(guò),卻向何時(shí)得六鰲。

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注釋參考

隨時(shí)

隨時(shí) (suíshí) 不論何時(shí) at all times;any time 有什么問(wèn)題可以隨時(shí)去問(wèn)他 指順應(yīng)時(shí)勢(shì) keep the manner and tendency 隨時(shí)以行

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)。《楚辭·九辯》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得乾?” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六:“寄書(shū) 龍城 守,君驥何時(shí)秣?”《宋史·岳飛傳》:“或問(wèn):‘天下何時(shí)太平?’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī):“一棵松樹(shù),落下許多松實(shí);不知何時(shí),被壓著一塊大石?!?/p>

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話(huà)中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙圣之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而 龍伯 之國(guó)有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙圣之播遷者巨億計(jì)?!笔乱?jiàn)《列子·湯問(wèn)》。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)?!吩?shī):“登高丘,望遠(yuǎn)海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈(zèng)鎮(zhèn)府》詩(shī):“六鼇還鎮(zhèn)澥,八柱獨(dú)承天?!?太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩(shī)》:“雄驅(qū)島嶼飛千里,怒戰(zhàn)貔貅走六鰲。”

釋師一名句,頌古十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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