人我眾生壽者，寧分彼此高低。
法身通照沒(méi)吾伊。
念念體分同異。
見(jiàn)是何曾是是，聞非未必非非。
往來(lái)諸用不相知。
生死誰(shuí)能礙你。

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法身

(1).佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無(wú)形而隨處現(xiàn)形，也稱(chēng)為佛身。各乘諸宗所說(shuō)不一。《大般泥洹經(jīng)·如來(lái)性品》：“知如來(lái)法身，長(zhǎng)存不變易。” 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國(guó)》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳?！?/p>

(2).指高僧之身。 唐 盧簡(jiǎn)求 《杭州鹽官縣海昌院禪門(mén)大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴(yán)，眉毛紺垂，顱骨圓聳。”

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補(bǔ)》第十六回：“ 行者 一時(shí)難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打?！?/p>

通照

猶通知。《元典章·戶部十·軍兵稅》：“愚見(jiàn)合令各路通照，出本路額設(shè)弓手幾名，每戶應(yīng)免糧若干?！?/p>

吾伊

伊吾，咿唔。讀書(shū)聲。 宋 黃庭堅(jiān) 《考試局與孫元忠博士竹間對(duì)窗戲作竹枝歌三章和之》：“南窗讀書(shū)聲吾伊，北窗見(jiàn)月歌《竹枝》?！?明 李東陽(yáng) 《送陳翁歸攸用前韻》：“風(fēng)靜漁歌聞欸乃，夜涼書(shū)館聽(tīng)吾伊?！?清 錢(qián)謙益 《贈(zèng)別方子玄進(jìn)士序》：“ 子玄 舉進(jìn)士高第，聲名籍甚。簾閣篝燈，吾伊如舉子時(shí)。”

張伯端名句，西江月（七）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考