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單詞乎

掛冠知止足,豈獨(dú)漢疏賢。

出自唐朝李林甫《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》

掛冠知止足,豈獨(dú)漢疏賢。入道求真?zhèn)H,辭恩訪列仙。
睿文含日月,宸翰動(dòng)云煙。鶴駕吳鄉(xiāng)遠(yuǎn),遙遙南斗邊。

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注釋參考

掛冠

掛冠 (guàguàn) 辭官 resign from office 即解冠掛東都城門,歸將家屬浮海,客于遼東。——《后漢書·逢萌傳》

知止足

知足。《舊唐書·李靖?jìng)鳌罚骸癌z 靖 ﹞尋以足疾上表乞骸骨,言甚懇至。 太宗 遣中書侍郎 岑文本 謂曰:‘朕觀自古已來,身居富貴,能知止足者甚少……公能識(shí)達(dá)大體,深足可嘉。’”

豈獨(dú)

難道只是;何止。《左傳·成公十六年》:“君唯不遺德刑,以伯諸侯,豈獨(dú)遺諸敝邑,敢私布之?!薄肚f子·胠篋》:“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國(guó),所盜者豈獨(dú)其國(guó)邪?并與其圣知之法而盜之?!?唐 杜甫 《有感》詩之四:“終依古封建,豈獨(dú)聽簫韶?” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四:“使朝廷與 夏國(guó) 歡好如初,生民重見太平,豈獨(dú) 夏國(guó) 之幸,乃天下之幸也?!?清 黃遵憲 《四用前韻》:“豈獨(dú) 漢 唐 無此禍,五洲驚怪國(guó)人狂。”

李林甫名句,送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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