惟昔號(hào)能吏，在公勤嚴(yán)明。
挾茲來(lái)共理，教化日流行。
堂堂陳漢州，所至樹(shù)風(fēng)聲。
四美出天性，早擅循良名。
平心衡稱物，敏手刀發(fā)硎。
奸黠膽欲破，隱伏無(wú)遁形。
千里歸鎮(zhèn)靜，人神各安寧。
愛(ài)物及魚(yú)鳥(niǎo)，游泳全其生。
輿言誦嘉政，不待三年成。
房湖天下絕，好景無(wú)陰晴。
退食來(lái)徜徉，風(fēng)月攪詩(shī)情。
修竹如君直，流水如君清。
豈無(wú)宴賞心，對(duì)此樂(lè)事并。
國(guó)步正艱險(xiǎn)，天驕尚縱橫。
惜哉廊廟器，乃爾屈專城。
瓜期忽忽來(lái)，歲月令人驚。
車轍不容臥，去意一何輕。
金陵一水通，當(dāng)寧思豪英。
況最郡守課，由來(lái)入公卿。
君才森武庫(kù)，可當(dāng)十萬(wàn)兵。
行矣佐中興，力扶天柱傾。

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四美

(1).四種美好之事。指治、安、顯、榮。 漢 賈誼 《新書(shū)·修政語(yǔ)上》：“故人主有欲治安之心，而無(wú)治安之故者，雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也，顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛(ài)民以參其極，非此者則四美不附矣。”

(2).四種美好之事。指音樂(lè)、珍味、文章、言談。 晉 劉琨 《答盧諶》詩(shī)：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神，之子之往，四美不臻。”

(3).四種美好之事。指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。典出 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并?！?唐 王勃 《滕王閣序》：“四美具，二難并。”

(4).四種美好之事。指仁、義、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵論》：“仁義忠信，猶春秋冬夏也。舉明離之用，運(yùn)恒久之道，所以成四時(shí)而行陰陽(yáng)也。宣無(wú)隱之明，著不息之志，所以備四美而富道德也。”

(5).四種美好之事。指心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。詳“ 五講四美 ”。

天性

(1) [innate quality;nature]∶指人先天具有的品質(zhì)或性情

(2) [fate;God's will]∶天命

(1).猶天命，指上天的意旨或上天安排的命運(yùn)?！稌?shū)·西伯戡黎》：“不虞天性?！?孔穎達(dá) 疏：“而王不度知天命所在?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《君子有所思行》：“所秉自天性，貧富豈相譏?！?唐 杜甫 《清明》詩(shī)之一：“鐘鼎山林各天性，濁醪粗飯任吾年?！?/p>

(2).先天具有的品質(zhì)或性情?！睹献印けM心上》：“形色，天性也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“ 始皇 為人，天性剛戾自用。”《水滸傳》第八一回：“ 燕青 道：‘小人天性不能飲酒?！?丁玲 《莎菲女士的日記·十二月二十九日》：“在一個(gè)老實(shí)人面前，我是已盡自己的殘酷天性去磨折了他。”

循良

(1).謂官吏奉公守法?！侗笔贰O搴等傳論》：“ 房謨 忠勤之操，始終若一。 恭懿 循良之風(fēng)，可謂世有人矣?！?唐 李邕 《唐贈(zèng)太子少保劉知柔神道碑》：“出膺賢守，則郡國(guó)循良?！?明 李介 《天香閣隨筆》卷一：“吾每見(jiàn)循良之吏，有活民之心，而民終不能活者，不剛也?！?孫中山 《孫文學(xué)說(shuō)·不知亦能行》：“官吏不過(guò)為人民之僕，當(dāng)受人民之監(jiān)督制裁也。其循良者，吾民當(dāng)任用之；其酷劣者，當(dāng)淘汰之?！?/p>

(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州謝上表》：“常以萬(wàn)邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送張夫子巡撫山東》詩(shī)之一：“循良久數(shù) 張京兆 ，副相依然 漢 上公?！?/p>

(3).善良。 元 劉祁 《歸潛志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，烏可執(zhí)一哉？” 清 沉復(fù) 《浮生六記·浪游記快》：“舟子頗循良，令其糴米煮飯?！?/p>

郭印名句，送陳守名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考